Турчинов
Чекист-баптист
<Я запутался в сексуальной ориентации Пиньона>, - эту фразу произнес директор фабрики по производству презервативов в фильме <Шкаф>, главный герой которого, чтобы избежать увольнения, разыгрывал из себя гомосексуалиста. Точно с таким же недоумением можно повторить: <Украинцы запутались в религиозной ориентации Турчинова>. Одни видели его в обществе <харизматов>, другие называют <неопятидесятником>. Сам уже экс-председатель СБУ причисляет себя к баптистам. Но опять-таки непонятно, к каким именно баптистам: <евангельским>, <объединенным>, <консервативным>, <общим>, <частным>, <седьмого дня>: Поди разберись в этих сектах! <УК> отважилась вытащить несостоявшегося чекиста Турчинова из его религиозного <шкафа> и проследить путь <духовного совершенствования> пастора Александра.
Сначала <Я>, а потом <Бог>
О том как <уверовал>, Александр Турчинов рассказал журналу <Вера и жизнь> (N1) в 2001 году. Подробней об этой исповеди Александра Валентиновича мы расскажем ниже. Интервью заслуживает отдельного внимания. Так как оно единственное хронологическое автосвидетельство <воцерковления> бывшего активного комсомольца и бывшего председателя Службы безопасности Украины. А пока что - лирическое вступление, которое косвенно отображает духовный мир <отца> Александра.
В том интервью Турчинов 19 раз упомянул о Боге, и 37 (!) раз - свое <я> (без учета <мне>, <меня>, <мое> )! Дотошная мелочь, скажут многие. Однако, такие самовлюбленные оплошности простительны политикам. Им все равно нечем хвастаться, как только собственной значимостью. <Яканье> ведет в противоположном направлении от Бога. Учителя Церкви советуют христианину поменьше пользоваться личным местоимением. Потому что это один из признаков одержимости бесом честолюбия и тщеславия. Один товарищ на небесах тоже как-то увлекся своим <я>, потерял контроль (<Выше звезд Божиих вознесу престол мой:> ) и был определен в парии.
Кто-кто, а Александр Валентинович, как пастор, должен знать об этой истории. И помнить слова своего коллеги по баптистскому цеху Бориса Зудермана: <Одержимыми могут быть только нехристиане>.
<Сталкер> Турчинов
Кстати, данная цитата заимствована из книги Б.Зудермана <Оккультизм - взгляд под маску>. В ней баптистский проповедник в пух и прах разбивает <магов>, <медиумов> и остальную <бесовщину>. Икнулось, наверное, и Александр Турчинову. Был у него в прошлом такой грешок: всерьез увлекался когда-то <чародейством> и, возможно, являлся <контактором с космосом>.
Да-да! Вы не ослышались. В 1990 году Александр Валентинович занялся бизнесом. Первая его коммерческая должность называлась скромно - главный редактор <ИМА-пресс>. Было такое общесоюзное информационное агентство. Журналисту Вахтангу Кипиани удалось разыскать пару раритетных газет, изданных нынешним борцом с <сатанизмом> Турчиновым в июле-августе 1990 года. Это <Травник> - специализированный бюллетень о различных народных способах оздоровления, ее девиз - <Вылечит вас от всех болезней>. И <Сталкер> - бульварная газетенка о всяких потусторонних <чудесах>. <Минимум затрат, многотысячные тиражи, да при тогдашнем спросе на печатное слово и практическом отсутствии ограничений на фонд зарплаты приносили вполне ощутимые дивиденды>, - писал В.Кипиани (<Киевские ведомости>, 18.10.2000 г.). Сегодня Александр Валентинович может оспорить эти утверждения. Дескать, покаялся и отрекся от оккультизма, в летающие тарелки и колдунов больше не верит. Может быть, может быть: Хотя, как можно на сто процентов доверять человеку, который дважды крестился, что категорически запрещено церковными канонами?!
Две ходки в Христианство
Достоверно не известно, когда завотделом агитации и пропаганды (!) Днепропетровского обкома комсомола Сашу Турчинова <торкнуло>. В смысле, потянуло от оккультной мистики и диалектического воинствующего материализма к теологии. Например, его друг из секты <Посольства божьего> Леонид Черновецкий честно признался: <Мой приход к Богу связан был с моими политическими амбициями, когда я в 95-м или 96-м году, уже сейчас точно не помню, в совершенно изнурительной и неподъемной борьбе пытался стать депутатом Верховного Совета>.
Скромненько и со вкусом! Правда, пастор той же секты Александр Дзюба в апреле 2005 года в интервью изданию <Русское ревью> озвучил еще одну причину, почему банкир пришел к <харизматам> нигерийца Сандея Аделаджи: <Один из депутатов Верховной Рады, сторонник президента Виктора Ющенко, Леонид Черновецкий пришел в киевскую общину, так как Бог освободил в церкви его сына от наркотиков. Вслед за этим вся семья депутата обратилась в веру>.
Турчинов, по всей видимости, травку не курил и <стаи дельфинов> под шкуру не загонял. Правда, <за галстук> заливал регулярно: <Работая в <той системе>, я ВНУТРЕННЕ (!!! - <УК> ) всегда противился бесконечным застольям с обязательными возлияниями>. Вместе с тем, как он сам заявил в интервью журналу <Вера и жизнь>: <Я был целеустремленным карьеристом>.
Когда распадался Советский Союз, комсомолец Турчинов носом или каким-то другим местом почуял, что Компартии и ВЛКСМ скоро <сплетут лапти>. Поэтому Александр Валентинович сначала переметнулся в Демплатформу в КПСС. А потом уже взял в руки катехизис. Модно, понимаете ли, тогда было <креститься>. Даже бывший воинствующий атеист, лидер КПУ Петр Симоненко и тот награжден церковным орденом. Кстати, в <логово> баптистов (выражение Турчинова!) комсомолец отправился не за духовным просвещением. Он туда <проник> (опять цитата <классика> ), чтобы <самому увидеть и понять, почему молодежь <от нас> уходит <к ним>. Господин экс-председатель СБУ, есть вопрос: как в спецслужбах <за глаза> называют такую <любознательную> категорию граждан?
Это уже позже Турчинов поведает умилительную историю о своем предназначении быть христианином: <Поехал общественным транспортом, инкогнито, взяв с собой товарища покрепче, мало ли что, ведь отправляюсь-то куда, подумать страшно!> (Ох, лукавите, Александр Валентинович! Судя по всему, данное событие произошло в <перестроечный> период, где-то в 1988-1989 годах. СССР с шиком праздновал 1000-летие крещения Руси. Бояться вам было нечего. Если, конечно, цель вашего визита не была иной, более специфической. Например, написать отчет о <сектантах> для службы, часть которой позже реформируется в СБУ).
Дальше: <На автобусной остановке обратились к аккуратно одетой женщине узнать, как проехать в нужном направлении, на какую-то окраину, куда при советской власти всегда загоняли баптистов.
А она говорит: <Слава Богу! Я тут уже давно жду вас, вы ведь едете в Дом молитвы!..> - и, видя наше замешательство, пояснила: <Мне сегодня сон был: подойдут ко мне две заблудшие души, и я укажу им путь ко спасению>. Но на Турчинова слова женщины не подействовали. <Спасаться> он не стал. Комсомольский атеистический иммунитет <закоренелого материалиста> тогда работал еще исправно. Менять кабинет завотдела райкома комсомола на баптистское <логово> товарищ Турчинов не спешил: Покрестился <раб Божий> Александр спустя несколько лет. Эдак, в году 1993 или 1994-м. В то время он являлся советником премьер-министра Леонида Кучмы, которому и был обязан политическим взлетом. Позже <добрый самаритянин> Турчинов с неистовством инквизитора будет обличать своего работодателя. Вот как Александр Валентинович вспоминает о первом крещении: <Мне нужно было понять, в чем смысл жизни. Как ученый я пытался постичь это логическим путем. И все мои искания приводили к Творцу. Я начал читать Библию. К тому времени я занимал достаточно влиятельное положение в обществе, будучи советником премьер-министра по экономическим вопросам, что позволяло мне свести знакомство с руководителями православной церкви и других конфессий. Я принял крещение по православному обряду (!), поскольку в детстве крещен не был (родители, типичные советские интеллигенты, были далеки от всего этого), побрызгали меня водой>. Побрызгали водой! Простите, Александр Валентинович, но грош вам цена, как верующему, если можете ТАК отзываться о самом сакральном таинстве Христианства.
Ведь каждый крещаемый повторяет путь Христа: умирает, чтобы затем воскреснуть. Умирает для греховной жизни и сатаны и воскресает, чтобы начать новую жизнь, жизнь с Богом. Все его естество при этом обновляется до самых своих оснований. Ему отпускаются все его грехи, которые он совершил до Крещения. Человек отрекается от нечистого и соединяется со Христом, становясь членом Церкви. Такое пренебрежительное отношение главы СБУ, пускай - и бывшего, к таинству православной конфессии, которая, к тому же, является доминирующей в Украине, должна была сразу же насторожить те самые компетентные органы, которые возглавил баптист.
Гражданин Турчинов оскорбил чувства 70% всех украинских верующих! Побрызгать водой на него могли в бане, а не в церкви! Но и после такого <пассажа> Турчинов не угомонился. Дальше в интервью он говорит: <По моей инициативе в то время был создан Всеукраинский духовный совет (кто-то слышал о таком? Я - нет. - Авт.), в который вошли представители разных конфессий.
Общение в их среде позволило мне увидеть разницу между теми, у кого правильные слова очень часто расходятся с делами, и теми, у кого Бог и вера - на первом месте, а все остальное - дело второстепенное. Я все больше интересовался такими конфессиями, где культовая составляющая - не самая важная, а сердце может раскрыться в прямом общении с Богом>. Получается, что все православные священники, с которыми довелось беседовать Турчинову, были <неправильные>. Кто это говорит? Бывший комсомольский активист и ортодоксальный ленинец! А слабо было уйти в монастырь и узнать, что такое <тесный путь> христианства, трудность послушания и трезвения?
Но нет, Александр Валентинович сознательно (подчеркиваю - сознательно) разрывает с православием. И не потому, что там якобы <слова расходятся с делом>. Такие извращенные сентенции могли родиться только в сердце слабого духом человека. Турчинов <обличает> православие по причине собственного духовного невежества.
Православие - не коммерческая лавочка, оно не приветствует политического карьеризма, которое возведено в культ в сектах, наподобие баптизма. Крещение не принимают, чтобы не болеть, чтобы иметь жизненный успех, избавиться от неприятностей, но для того - чтобы иметь Жизнь Вечную и жить в единении с Богом. Крещение - это не приобщение к масонскому ордену, сулящему своему <адепту> <американскую мечту>. Но именно такого <чуда>, видимо, жаждала душа Турчинова. Его интересовала такая церковь, изначально ориентированная на достижение высшей политической и государственной власти. Так Турчинов остановился на баптизме.
Баптисты не только подчинили себе США, но и имеют сильные позиции в Европе. Например, в Великобритании существует баптистский Кестонский институт. Центр занимается <изучением религии в странах бывшего коммунистического блока>. Хотя, по сути, под прикрытием борьбы за права верующих эта организация лоббирует интересы баптистов. Устанавливает, так сказать <новый мировой порядок>. Естественно, баптистский. Интересно, в каком статусе общался с иностранными агентами из подобных институтов носитель государственных тайн, пастор-баптист А.Турчинов? Имел ли вообще право руководитель СБУ поддерживать такие связи? Кто даст 100% гарантию, что Александр Валентинович не <сливал> украинские секреты заграничным шпионам, которые часто маскируются под проповедников?
Духовный блуд
Итак, наигравшись в православного и не получив от Православия мистических и материальных дивидендов, Александр Турчинов снова отправился в духовный путь. Можно только представить, у каких <учителей церкви> и сектантов за это время успел побывал Александр Валентинович, следуя примеру своего патрона: Павла Лазаренко. Сегодня большинство СМИ <стыдливо> обходят тему связей между <калифорнийским узником> и бывшим председателем СБУ. А зря. Именно Лазаренко (и, естественно, Кучме) Турчинов обязан своим политическим статусом. С экс-премьер-министром Александра Валентиновича связывает не только почившая <в бозе> партия <Громада>.
Можно предположить, что Турчинов (не то правая, не то левая рука Лазаренко) сопровождал своего босса на различные религиозные тусовки, которые устраивал для Павла Ивановича народный депутат Украины Владимир Шушкевич (член <Громады> ). Кстати, последний был не православным, не католиком, и даже не баптистом. Он - пастор харизматической церкви <Слово веры>, которая позже была переименована в <Посольство божье>. Да-да, то самое <духовное диппредставительство>, которым руководит нигериец Сандей Аделаджа - духовный папа депутата-миллионера Леонида Черновецкого. Чего же искали <рабы божьи> Лазаренко и Турчинов у африканского <чудотворца>? Отнюдь не спасения. Лазаренко жаждал власти. Он спал и видел себя в кресле президента Украины. А Шушкевич, Турчинов и Аделаджа были, так сказать, его штатными пиарщиками. Вот как об этом рассказывает журналист Дмитрий Гранов в своей книге <Торговцы верой в Бога>. <1997 год. Конференция в Донецке. Лазаренко и Шушкевич стоят рядом. Группа пасторов (сектантов из <Слова веры> - авт.) молится за них с возложением рук на Лазаренко.
Пастор Леонид Падун: <Мы молимся за Павла Ивановича, чтобы Ты благословил его, чтобы Ты был с ним, Господь, чтобы Ты дал ему силы идти бесстрашно, идти смело к этим переменам:
Пусть никакой человек, никто не устоит на пути у него, когда он исполняет волю Твою. Научи его всему, в чем он нуждается, дай ему мудрости во всем, и пусть будет прославлено Твое имя в его жизни>. Весь зал трижды прокричал: аминь>. Наверняка, где-то рядом истово <молился> Турчинов, который в это время был главой Центрального координационного совета <Громады> и 12-м номером в избирательном списке партии. Не удивительно, что после подобных <проповедей> Александра Валентиновича напрочь отвернуло от Православия. При протестанте Лазаренко-президенте он точно не был бы обижен. Может быть, даже стал вице-премьер-министром или: главой СБУ.
Во что верует Турчинов
<Шикала бахаям о о ра ма ма сикала ба ба ба шикала ла бахала ла бахалор жи жа ла бахаям. Ей а я ла баре ба ба сикала махая бара сикала малор баба сикала:> Этот бред пятидесятники из секты черного пастора Аделаджи называют даром <говорения на ангельских языках>. Хотя, скорее, тут нужна помощь психиатра. Выше процитированную <пургу> нес с пасторской кафедры в мае 2001 года народный депутат Украины Шушкевич. Кстати, подобная практика <бредолепетания> в секте <Посольство божье> считается обязательной. Это, так сказать, признак присутствия в человеке <духа божьего>. Не удивительно, что во время выступления <харизмата> Черновецкого в парламенте, его коллеги и слушательская аудитория не всегда могут <догнать> смысл сказанного.
По всей видимости, банкир в это время переполнен <духом> и внутренне дополняет свои доклады всяческими <бабами и мама сикала>. Нужно отдать должное Александру Турчинову, который у неопятидесятников долго не задержался. Порвав с православными <попами>, от души отплясав на <харизматических> шоу, Александр Валентинович ушел к баптистам. То ли вспомнил роковую встречу с женщиной на остановке, то ли попал в руки опытного мозгоправа-проповедника. Однако не стоит забывать, что Турчинов жил в Днепропетровской области, которая еще со времен Советского Союза была одним из мест массового обитания баптистов. <Перекрестил> Турчинова пастор Владимир Кунец - значимая фигура в украинской баптистской церкви. Трижды окунул грешное тело неофита Александра в ванну и тот духовно остепенился. Вот как он сам рассказал об этом эпохальном событии: <Если серьезно, то для крещения (погружения) я созревал довольно долго, сам себе объясняя, что уже принял его в православии. Думаю, это очень верно, что у нас практикуется столь серьезный подход к крещению. И если ты уж решаешься на этот шаг, то ясно осознаешь, что должен умереть для греха, поставить на своем прошлом (греховном) крест>.
По словам Турчинова, в лоне православной церкви он был несерьезен. Зачем тогда пенять на зеркало и обвинять православие в духовном <формализме>?.. Попробуем ответить на вопрос: почему люди идут к протестантам? Религиозный эксперт Ольга Спыс дает однозначный ответ: к протестантским церквям чаще присоединяются те лица, которые надеются с помощью общины достичь материального успеха. Короче говоря, заработать деньги и обеспечить карьеру. Однако баптистах Турчинова привлекала не только возможность <выбиться в люди>. В их лице он нашел благодарных слушателей. Скажу по секрету: Александр Валентинович оттачивал в баптистской общине ораторское мастерство, навыки которого потом пригодились ему во время <революций>!
Просто в церкви лозунг: <Кучму геть!> менялся на: <сатана, изыди!>. Кроме того, протестантская паства - это хорошо организованный и послушный электорат. Как старший пастор скажет, так и проголосуют. В православной церкви такие номера не проходят. И Турчинов это хорошо знал: Нет смысла пересказывать баптистский катехизис. Желающие могут ознакомиться с ним через библиотеку или Интернет. Правда, позволим себе процитировать слова диакона Андрея Кураева, видного деятеля и апологета Русской православной церкви. Он сравнивает баптизм с: исламским ваххабизмом. Надеемся, что такое сравнение отцу Андрею пришло в голову не тогда, когда он мог лицезреть баптиста Турчинова, с бородкой <а ля ваххабит>.
<Ваххабиты в исламе - это то же, что баптисты в христианской истории. Баптизм появился через 1600 лет после начала христианской проповеди. Оба течения начали свою историю с весьма резкого, даже оскорбительного обличения своих единоверцев: баптисты критиковали католиков и лютеран; ваххабиты - обычных суннитов и шиитов. Баптисты обвинили в идолопоклонничестве (язычестве) традиционных христиан: И баптисты, и ваххабиты вошли в мир с лозунгом <вернуться к Писанию> и отринуть позднейшие человеческие предания. В общем, и те и другие, по сути, - маргиналы, но и те и другие, в конце концов, подчинили себе самые влиятельные государства в своих мирах: в исламском мире - Саудовскую Аравию, в христианском - США>. Как говорится: без комментариев.
Новый мировой порядок
Это не название предвыборной программы неофашистов. Это программа действий <харизматического> пастора Алексея Ледяева - ближайшего сподвижника Аделаджи и Черновецкого, известного своими антиправославными высказываниями. За деструктивную религиозную деятельность Ледяева выдворили из России. Его приютили в Латвии. Ежегодно <апостол> наведывается в Украину, проповедуя здесь <новый мировой порядок>. По замыслу Ледяева, церковь должна привлекать в свое <лоно>, прежде всего, <царей>. То есть политиков, государственных чиновников и бизнесменов. Мол, от безденежного и невлиятельного <люмпена> толку мало. <Божий план - принести пробуждение <сверху>, - вещает Ледяев. Не чужд <новому мировому порядку> и Турчинов. Правда, называется он у него по-другому: установление всеобщей христианской морали. И не волнует пастора Александра, что в Украине и во всем мире, кроме христиан, живут мусульмане, буддисты, иудеи, вайшнавы, конфуцианцы, даосы, синтоисты: Всех под одну гребенку! Можно было бы не обращать внимания на религиозные воззрения Турчинова, если бы он являлся свободным философом. Однако этот человек возглавлял Службу безопасности Украины. Он был чиновником с фактически неограниченными полномочиями. А как сверхсекретным ведомством мог руководить человек, который является сектантским пастором в строго организованном религиозном объединении? Еще будучи народным депутатом, Турчинов в компании с Леонидом Черновецким и Василием Онопенко лоббировал интересы баптистов и <харизматов>. <Бютовец> Онопенко, кстати, также исповедует <харизматизм> и кликушествует на <ангельских языках> про <бабу сикала>. По крайней мере, о таком <даре> у Василия Васильевича упоминается в книге Д.Гранова <Торговцы верой в Бога>.Эта <святая троица> - Черновецкий, Турчинов и Онопенко - продавливала через Верховную Раду законопроект, который предусматривает отсрочку всем <священнослужителям> (читай - сектантам) от службы в армии.
Благие намерения, но: Если в православии духовный сан священник получает после окончания семинарии, то протестанты часто завлекают в свои ряды молодых людей тем, что выдают призывникам бумажку, где сказано: такой-то является служителем нашей церкви, просим освободить его от службы в армии. После этого подростки ВЫНУЖДЕНЫ ходить на протестантские богослужения. Минимум -до 27-летнего возраста, после которого в армию уже не берут. И за все это время молодой закабаленный сектант ежемесячно платит <десятину> - десятую часть от своего дохода. Плюс <добровольные пожертвования> после каждой воскресной проповеди. Так что, неплохой <навар> собирают пасторы со <стада божьего>: Позволим дополнить портрет Турчинова высказыванием украинского баптистского <патриарха>, председателя Всеукраинского совета объединений евангельских христиан-баптистов Григория Коменданта. В интервью тому же журналу <Вера и жизнь> он так описал свое религиозное чадо: <Когда Турчинов проповедует с кафедры, у него ноги трясутся от волнения (к слову, он не стесняется и преклонить колени перед всеми в молитве)>. Полный абзац! Представляю, какие проповеди и в каких позах бывший главный украинский чекист читал своим подчиненным!.. Особенно, когда ставил им боевые задачи! Врачи утверждают, что <мандраж> Турчинова может иметь либо психо-эмоциональную, либо патологическую природу. Чаще всего <дрожат поджилки> у людей замкнутых, скрытных - интровертов, которые не дают выход своему адреналину. И во время выступления перед публикой их охватывает нервное возбуждение. С другой стороны, тремор - это симптом ряда серьезных заболеваний: от закупорки кровеносных сосудов до болезни Паркинсона. В любом случае, человеку рекомендуют пройти обследование у врача и проконсультироваться у психотерапевта: Хотя все это лирика по сравнению с тем, с кем по баптистской линии сотрудничает пастор Александр.
И кое-что о девятой заповеди
Христианин любой конфессии помнит заповедь: <Не лги>. Пастор Александр Турчинов обязан знать весь декалог назубок. Но придерживается ли он его? Никого не обманывает? В этой связи хотелось бы упомянуть один эпизод из биографии баптистско-чекистского <пастуха>.
В 1995 году Турчинов защитил кандидатскую диссертацию, а через два года - в 1997-м - докторскую. Но любой клерк из Минобразования вам скажет, что в докторантуре нужно учится минимум три года с отрывом от производства! А Александр Валентинович в это время тяжко работал, сначала директором Института экономических реформ, потом - заведующим лабораторией Академии Наук. Чем, видимо, и объясняется экспресс-защита докторской диссертации. Не правда ли, отдает <прокучмовским> коррупционным душком? Но и это не главное. Во всех биографиях Турчинова подчеркивается, что он является автором более ста научных работ! Вы читали хотя бы одну из них? Может, слышали о <ядреном ноу-хау>, которое внедрил в украинскую экономику Александр Валентинович? Я ничего подобного не встречал.
На сайте Научной библиотеки имени Вернадского удалось раскопать научные <шедевры> Турчинова. В каталоге отыскалось целых 14 трудов! И то - часть он написал в соавторстве, часть - брошюрки по 40-80 страниц. Еще четыре произведения - авторефераты и тексты кандидатской и докторской диссертаций. В каталоге библиотеки Верховной Рады улов был побольше. На фамилию Турчинов поисковик выдал 31 сообщение. Подавляющее большинство которых - интервью и статьи бывшего нардепа, которые к науке имеют такое же отношение, как многие граждане Украины - к балету.
Последний шанс найти весомый научный <доробок> Турчинова из более чем ста статей - покопаться в архивах специализированного журнала <Летопись журнальных статей>. В этом государственном библиографическом издании с 1995 по 2000 год наш ученый пастор засветился три раза! Хотя именно в этот период Александр Валентинович, активно писавший диссертации, должен был десятками штамповать статьи. Такое уж требование ВАКа: Итак, что же засвидетельствовано в <ЛЖС>. В 1996 году Турчинов написал два материала в журнале <Экономика Украины>: <Реформування оподаткування доходiв громадян у сучасних економiчних умовах>, (N 2, 3 страницы) и <Оцiнка масивiв тiньовоi економiки та ii вплив на динамiку макроекономiчних показникiв> (N 11, 12 страниц, в соавторстве). В 1997 году в журнале <Украинские варианты> Турчинов публикует статью <Тiньовий фундамент бiльшовизму (в економiчнiй дiяльностi)> (N 1, 4 страницы). И все:
P.S. По всей видимости, сложив с себя полномочия председателя СБУ, Александр Турчинов с головой окунется в пасторское служение. Он неоднократно заявлял, что (грубо говоря) послал бы все и вся на : и отдался бы религиозному культу. Теперь у него есть такая возможность. Может быть, в перерывах политических баталий, на основе полученных в СБУ новых впечатлений, он сочинит еще один психологический триллер. Под названием <Иллюзия ужаса>, в котором живописует мрачные чекистские застенки и холодящие душу методы работы СБУ.
Андрей Ослябя, специально для <УК>
Наш комментарий:
Мало, кто из маленьких украинцев знает, что А.Турчинов так же, как и его партийный патрон - Юлия Тимошенко являются представителями еврейской национальности. Это два кольца наручников, скованные одной короткой, но прочной цепью. А кольца, чем сильнее сжимают, тем больнее и беспощаднее. За период пребывания А.Турчинова на посту в СБУ, он занимался исключительно сбором компромата, как минимум на гаранта и его окружение. Теперь мы еще долго будем наблюдать его строго дозированный слив в украинское общество, которое хоть и устало, но все еще с интересом воспринимает окружающую действительность:
