quote:

---

Originally posted by flora-fauna:
Нельзя быть либеральным человеком в Европе, не будучи врагом России.
Либерализм и благорасположенность к славянам - понятия несовместимые.

И. С. Тургенев

Либералы ведут атаку на русский национализм, уравнивая национализм с фашизмом. А так как национализм - это любовь к своей нации, к своему народу, то это приравнивание выглядит как минимум абсурдно. Национализм - главный враг либералов, это то что может спасти народ от перспективы превращения в покорное стадо с последующим уничтожением его большей части, уготовленного мировой закулисой. Уж если и говорить в данном контексте о фашизме, то фашизмом является идея "золотого миллиарда" - сокращение населения планеты. Либерализм - враг не только русского народа, это враг всего человечества.

---

фейл просто величайший, Тургенев не имеет отношения ни к первой, ни тем более второй цитате

первая фраза взята из письма от 25 августа 1876 года Павла Анненкова Ивану Тургеневу, а сам Иван Сергеевич был тем еще либералом.

история редактирования

Вопрос, вынесенный в заголовок, сам по себе довольно смешной, потому что правильный ответ на поверхности: за либеральные ценности сегодня в России не платят никому и ничего, а за антилиберальные набросы - сколько попросишь. Задолго до Прилепина это открытие сделал его давний кумир Э.В. Лимонов, благополучно трудоустроенный в габреляновском PR-проекте <Ни дня без строчки против Навального>. Прилепин от Лимонова отличается тем, что молод, и не успел пропить талант - так что может зарабатывать не только политической проституцией, как бедный старый Эдичка, а ещё и качественными текстами. Но рано или поздно к любому контркультурщику приходит понимание, что бунт против власти - это, конечно, хорошо, но на квартиру, машину и дачу тоже ведь нужно где-то насосать. И лучший способ это сделать при сегодняшней конъюнктуре рынка печатного слова - антилиберальные набросы. Потому что Володин велел продвигать мантру <во всех бедах России виноваты либералы>. Так что любой мутный мешок с деньгами, желающий доказать власти свою лояльность, сегодня может попытаться набрать очки, профинансировав <антилиберальное СМИ>. А именитый писатель может туда задорого продать свой бренд. Поинтересуйтесь у Мити Ольшанского и его секретных спонсоров, во что обходился бренд Прилепина покойной <Русской жизни>. В глянцах столько не заплатят.

Рецепт, к слову сказать, не новый совершенно - был, например, такой компьютерный холдинг <Кирилл и Мефодий>. В 90-е он торговал мультимедийными энциклопедиями на компакт-дисках и зарабатывал программированием. В нулевые попробовал стать крупным интернет-игроком: вложился в портал km.ru, пытался закрыть библиотеку Мошкова, чтобы торговать цифровыми книгами, клонировал успешные соцсети, но все эти затеи не покатили. А вот бизнес с созданием антилиберального СМИ оказался сверхуспешным. Не среди читателей, конечно же, - читать ежедневное черносотенное соплежуйство невозможно. Даже если ты очень любишь Большого Брата, невозможно выдержать эту пятиминутку ненависти, растянутую на 24 часа в сутки и 365 дней в году, Однако же есть во власти люди, которые оценили идеологически правильную позицию портала. В результате заветный госбюджет на создание <национального поисковика>, на который претендовали разные именитые разработчики софта, достался именно холдингу <КМ>. Не потому, что там накоплен какой-нибудь опыт по разработке поисковиков, а как раз потому, что с идеологией правильно подстелились. Думаю, пример не прошёл незамеченным. Так что теперь нас ждёт ренессанс рынка антилиберальных медийных проектов, в списке которых 12online занимает почётное место рано подсуетившегося.

По существу манифеста Захара Прилепина имею сказать вот что.
Прилепин пишет:

Либералы так уютно себя чувствуют во главе русской культуры, что в этом есть нечто завораживающее. Собрали в кучу чужие буквы, построили свою азбуку, свою мораль, своё бытие.

Тут модный писатель на словах реализовал мечту всех копирастов планеты: зафиксировать право собственности на буквы, и до конца жизни стричь с него купоны. В юридической плоскости сие, к счастью, неосуществимо: буквы признаны общественным достоянием. С моральной точки зрения претензия Прилепина на авторство кириллицы тоже выглядит сомнительно: когда его единомышленники и соратники убивали Мандельштама за тексты на кириллице, не только Прилепин, но и его родители ещё не родились на свет. Так что, выражаясь языком патентного права, тут налицо prior art, обесценивающий претензии на первоизобретательство.

По поводу той системы ценностей, которую Захар Прилепин пытается противопоставить гнилым либералам, исчерпывающе высказался Игорь Иртеньев в коротеньком стихотворении тридцатилетней давности:

Люблю я городских поэтов,
Ну что поделаешь со мной.
Пусть дикой удали в них нету,
Пусть нет раздольности степной,

Пусть нету стати в них былинной,
Пусть попран дедовский завет,
Пусть пересохла пуповина,
Пусть нет корней, пусть стержня нет.

Зато они в разгаре пьянки
Не рвут трехрядку на куски
И в нос не тычут вам портянки,
Как символ веры и тоски.

Единственное, что Прилепин умеет противопоставить либеральному дискурсу - те самые портянки, как символ веры и тоски.
Тут либералу действительно возразить нечего: у него другие символы, хоть кол на голове теши.
Но беда заключается в том, что и Прилепин совершенно зря примазывается к портяночному цеху.
Вот фотография, которой проиллюстрирован его антилиберальный наброс:
Книжные полки Захара Прилепина
А вот книжная полка в моей квартире:
Книжные полки в моём доме
Я когда первый раз смотрел на фото, сопровождающее антилиберальный манифест Прилепина, подумал даже, что фотосессия проводилась в моей квартире. Потом присмотрелся и нашёл 10 различий во внешнем виде книжных полок. Но суть от этого не меняется. В этих фотографиях не увидеть портянок, зато в них налицо главный ответ на вопрос, вынесенный Прилепиным в заголовок.

Вы, Евгений Николаевич, по структуре потребления ничем от нас не отличаетесь.
Вы читаете те же книги, что и мы.
А не либерал Вы по очень простой причине.

Мы, либералы, в свои ценности верим.
Вам это может казаться глупо, несовременно, даже нелиберально в каком-то смысле, но увы.
Мы, либералы, не верим государству, которому Вы когда-то служили ментом, а сегодня служите охранителем за гонорар.
И мы, либералы, видя дефолт государства по его социальным обязательствам, платим из своего кармана за всю ту медицину и социалку, на которую в казне не хватило денег.
А Вы, Евгений Николаевич, в это время стоите в очереди в кассу - получать свой гонорар за очередной против нас кровавый навет.
В ту самую кассу, где нет денег на социалку и медицину, но всегда найдутся деньги на пропаганду.
Действительно, в очереди к этой кассе Вы либералов не встретите. А встретите Эдичку Лимонова, Митю Ольшанского и бывших ментов, переквалифицировавшихся в писатели охранительной направленности.

В наши времена поголовной клептократии баррикаду долго искать не надо.
Она сегодня очень чётко отделяет тех, кто из своего кармана покрывает дефолт государства по соцобязательствам, и тех, кто ради своего кармана этот дефолт создаёт.

Я - покрываю. Вы - создаёте.
Поэтому я - либерал, а Вы - нет.
А вовсе не потому, что Вам принадлежит наследственное авторское право на кириллицу.
Эти буквы созданы соотечественниками Вацлава Гавла и завезены к нам с территории Евросоюза.
А Ваше и моё право ими пользоваться, никому не отстёгивая, защищено либеральной концепцией public domain.
Которую Вы, может, и пересмотрели бы, если б Вас пустили во власть, но Вас туда не пустят дальше заветного окошечка.

http://dolboeb.livejournal.com/2582462.html

quote:

---

Originally posted by Sim:

Либералы так уютно себя чувствуют во главе русской культуры, что в этом есть нечто завораживающее. Собрали в кучу чужие буквы, построили свою азбуку, свою мораль, своё бытие.

---

История этих "либералов" ничему не научила. Съежатся, прижмутся словно их чем-то cверху придавили, и за старое. Натуру не исправить - алчность, жадность, паразитизм сильнее разума. Если бог хочет наказать то разум отнимает. Можно обратиться к истории, и вспомнить что за этим следовало.

история редактирования

quote:

---

дурь-трава:Либеральные реформы - причина деградации человека, по-научному - деградации человека, а попросту - его оскотинивания!

---

quote:

---

Originally posted by flora-fauna:

.....алчность, жадность, паразитизм сильнее разума.

---

Не всё так просто. Изумительная память, и оперативная, и долговременная, тщательность, ну и ещё не знаю что в дополнение к названным. Этого у них не отнимешь.

Я имею в виду не либералов, а расу, составляющую основную их массу.

история редактирования

quote:

---

Съежатся, прижмутся словно их чем-то cверху придавили, и за старое

---

Так новая история в дом не хочет идти

quote:

---

Натуру не исправить

---

приходится жить со старой историей.

история редактирования

http://ashpi.livejournal.com/245940.html

В стране идет кампания по демонизации либерализма. Вот и Прилепин к ней прилепился. Раньше Захар (он же Евгений) Прилепин вроде бы выступал за то, чтобы у нашего народа стало побольше свободы.
<...>
- ...Путин - это система, и менять надо всю систему. Необходимо открытое политическое пространство. Прежде всего страну надо вывести из состояния политической заморозки. Для этого нужны свободный парламент, дискуссия, независимая пресса>.

В общем, Прилепин тогда высказал совершенно либеральную позицию. Но после раскрутки силовиками жестко-антилиберального <Болотного дела> он вдруг выступил с этаким манифестом: <Почему я не либерал?>. Впечатление такое, что он чего-то сильно испугался. Решил срочно покаяться и побыстрее откреститься от тех, кому <нужны свободный парламент, дискуссия, независимая пресса>.

Прилепинский "манифест", как показывает самый простой его анализ, не содержит ни одного факта - идут сплошные голословные домыслы. Это такая "чернушная напраслина" в классических традициях желтых СМИ, в которых он когда-то работал. Вот некоторые образцы этой продукции:

<Либерал не любит : берёзки>.
<Если схватить за локоть либерала, выяснится, что это локоть манекена, а настоящая рука у вас в кармане>.
И т.д. и т.п.

Да. А еще они едят детей.
Ругать и демонизировать либералов сейчас, конечно, и безопасно, и выгодно.Можно безнаказанно лгать, что хочешь, и, возможно, даже получишь за это коврижку.

Раньше такую продукцию тоннами производили наемные пропагандисты из цеха Суркова (кстати, рассказывают интересные детали: бывший милиционер Прилепин состоял с Сурковым в родственных отношениях, и даже вырос с ним в одном городе...).

Наверное, сами по себе такие перевертыши малоинтересны - они всегда были и всегда будут. Но интересно посмотреть на технологию продвижения ими антилиберальной кампании.

А технология, в общем-то, известная: <чем больше лжи, тем больше вероятность, что народ во что-нибудь поверит>. Прямо по Геббельсу. Вот, например, блоггер valery_pavlov поспешил подхватить этот прилепинизм и <развивает аргументацию> (попутно, кстати, сожалея, что ему за это пока еще не платят) :

Либералы ненавидят не только свое государство, но и свой народ.
Либералы не приемлют такие ценности, как мощь державы, ее независимость, социальная политика, ее территориальная целостность, защита национальных интересов, уважительное отношение к истории государства, к культуре нации и пр.

В общем, как говорится, дальше врать уже некуда - создается этакий мифический зловещий образ главного <врага народа>, <врага нации>. Опять же, вспоминается, что злейшими врагами либералов в своей пропаганде представляли именно германские национал-социалисты. Вот к этой традиции, вольно или невольно, и прилепился Прилепин.

Почему фашисты так боялись либерализма, демократии и свободы слова? Потому что это органически несовместимо с их тоталитарным режимом. А чего боятся те, кто заказал нынешнюю антилиберальную кампанию? Они боятся, что свободные СМИ разоблачат их коррупционную деятельность, а на свободных выборах народ отдаст голоса совсем не им?

Но, в таком случае кем являются нынешние <певцы антилиберализма>? По сути - защитниками беззакония и коррупции. Т.е. именно они, выражаясь их же терминологией, <ненавидят народ>, потому что они делают все, чтобы он оставался в нищете и бесправии. Поэтому-то некоторые из них и воспевают уже откровенно и крепостное рабство, и прочие <прелести кнута>.

_________
В дополнение - еще два замечания.

1. Не все антилибералы, конечно, работают "за коврижки". Некоторые - по убеждениям. Как показывают социологические исследования, антилиберализм действительно укоренен среди части населения. Это, как правило, люди с низким уровнем образования, преимущественно мужского пола, среднего и старшего возраста, встроенные в жестко иерархические структуры подчинения. В одном "наборе" с антилиберализмом идут, как правило, авторитаризм, вождизм, неумение и нежелание критически воспринимать информацию, ксенофобия, национализм и т.д. При этом надо помнить о многолетнем воздействии пропаганды на наше старшее поколение. И о том, что наиболее свободолюбивых людей целенаправленно истребляли с помощью незаконных репрессий. Причем это делали не только при Сталине, это делали еще во времена татаро-монгольского ига те князья, которые предали независимость Руси. Но сторонники свободы все равно всегда были в нашей стране и всегда будут.

2. Ну, а в заключение надо все-таки сказать о терминах. Похоже, эти прилепины вообще не знают и не понимают реального смысла терминов <либерализм> и <либералы>. Их пропагандистская задача заключается лишь в том, чтобы сделать из них ругательные ярлыки. А в реальном же значении это вот что:

Политика. Толковый словарь. - М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир". Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001:

ЛИБЕРАЛИЗМ (liberalism) В общем смысле, - это представление, согласно которому цель политики состоит в защите прав личности и в максимальном расширении свободы выбора. Подобно социализму (socialism) и консерватизму (conservatism), либерализм возник в результате взаимодействия Просвещения (Enligthtement), промышленной революции и политических революций XVII-XVIII вв. Либерализм сохраняет веру в возможность улучшения существующих социальных условий, что связано с идеей прогресса (progress), широко распространенной в конце XVIII-XIX вв. Идея эта включает в себя перспективы развития в сфере познания, благосостояния и нравственности. Хотя ныне вера в возможности прогресса в некоторых из этих областей не так сильна, как прежде (см.: постмодернизм), либерализм сохраняет надежду на лучшее будущее. К тому же Просвещение сформировало характерное для либерализма представление о человеческой деятельности как о чем-то разумном и ответственном (хотя бы потенциально). (И т.д.)

quote:

---

АвиДос:симочка либералка, ну тоесь дрянь та еще, получается )))

---