ВЫДАЮЩАЯся УБОГОСТЬ.
Как Новый год встретим...
Ух ты, ктулх переехал на центральный канал.
Про буммаш тоже понравилось.
Жду про рождество.
цитата:
Изначально написано Ктулх:
Отличный репортаж, samtakoiМне понравилось. Последняя фотография особенно атмосферная. А почему вокруг кондуктора растёт сугроб?
Ну а товарищу, поставившему мне в упрёк "нокатили" и зопятую, мне нечего сказать. Nuff said, как говорится.
Ну конечно! Вместо того, чтобы поблагодарить и сделать правильные выводы, ты, по доброй удмуртской традиции, встал в позу "Обиженного". Повесился на воротах обидчика, так сказать.
Если уж ты решил из разряда "Читателя" перейти в разряд "Пейсателя", позаботься о грамотности своей писанины.
Хотя о чем это я? Ведь даже "корреспонденты-журналисты" официальных мурмуцких изданий не утруждают себя грамотными текстами, что уж про доморощенного журналиста говорить?
цитата:
Изначально написано Per_Astra:Хотя о чем это я?
Это глас народа. Т.н. Буммаш-стайл.
цитата:
Изначально написано ПАВЕЛ СМИРНОВ:Таких новогодних праздников, как мне кажется, в нашем городе не бло никогда!
После этой прогулки осталось ощущение, что мы с женой ездили не на площадь в Столицу Удмуртии, а куда-то в Алнаши или Пазелы.
Я уже подумала, что это только у меня такое мнение)))).
Не была на площади 8 лет, сегодня побывали, грустное зрелище((((((. Где ледовые постройки? 2 горки и стена со скрипичным ключем?(((( Грустно.Воспоминания о площади другие.)))
а в чем выразилась то
цитата:
Изначально написано SAVL:
ЖоПэ.
цитата:
Originally posted by samtakoi:
Щас, войду в роль...
--------------------
the show must go on (c)
цитата:
Изначально написано Per_Astra:
Повесился на воротах обидчика, так сказать.
К чему это?
цитата:
Изначально написано Stev:
К чему это?
Ну это чисто в удмуртской традиции потому-что. У них (удмуртов) принято так: если хочешь насолить обидчику - иди и повесься на его воротах - это будет самая лютая месть.
По старой доброй "вумуртской" традиции подправлю "пейсателя", нисколько не претендуя на окончательность и "совершенство":
цитата:
Изначально написано Per_Astra:
Ну, это чисто в удмуртской традиции, потому что у них (удмуртов) принято так: если хочешь насолить обидчику, иди и повесься на его воротах - это будет самая лютая месть.
К слову, это -- одна из "этнографических баек", возникшая где-то во второй половине XIX в. в момент появления интереса к "туземным" народам в "цивилизованной" части мира. Не было у нас "папуасов", поэтому приходилось их "придумать". Самая распространенная "папуасская" легенда здесь -- т.н. воршудно-родовая теория. Однажды брошенная, она разлетелась. Архивных подтверждений ее пока еще ни одного не видал. Хотя, конечно же, и вешались, и даже мужеложествовали и скотоложествовали удмурты и русские с татарами, крестьяне и поручики...
Вместо скобок вполне можно было обойтись запятыми. С точки зрения стилистики не тронуто.
цитата:
Изначально написано Per_Astra:
по доброй удмуртской традиции, встал в позу "Обиженного". Повесился на воротах обидчика, так сказать.
зачем же обязательно удмуртской?))) По доброй русской традиции русские крестьяне, в частности Тамбовской губернии, совершали самоубийство "с целью отомщения врагу", "вешались на воротах или около дверей избы" обидчика. Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии. 1916. С. 50-52.
"Не повторяя свидетельств о чувашах, удмуртах и русских, приведенных нами в книге <Очерки русской мифологии> [Зеленин 1916, с. 50-52], отметим преломление этого обычая в удмуртской сказке: удмурт шутя грозит русскому мельнику повеситься под мельничным лабазом, если мельник не достанет ему свежей рыбы. Мельник поверил угрозе, а удмурт повесил под лабазом труп убитого им русака (зайца); мельник принял этот труп за труп грозившего ему самоубийством удмурта [Зеленин 1915, с. 428, N 137]".
В целом подобные байки ходили об удмуртах, чувашах, русских, китайцах и т.д. Однако всегда эти байки были услышаны через третьих лиц и прямых подтверждений не приводилось)))) Хотя, конечно, все могло быть))) У страха, говорят, глаза велики)))