quote:
расскажет со сцены какую ни будь пакость про израиль.
патамушта только русская душа может сочинить и посмеяться над:СЧАС ГЛАЗ НА ЖОПУ НАТЯНУ И МОРГАТЬ ЗАСТАВЛЮ.
Смотрел как-то по телику. Плоский устаревший юмор для тех, кому за 40. Для тех, кому 20 и кто плохо помнит совок вообще не понятный. Совковый юмор.
так же считал смотря телик. живой концерт - совершенно иное. актуальный юмор на злобу дня. камеди клаб атдыхает.
quote:а что на высоцкого не наезжаеешь? посмертно не посылаешь его в израиль? в его песнях расея ох как далека от совершенства. он кстате ровесник Жванецкого. в одно время начинали.
Originally posted by oe229614:
А вот пусть ка Finist расскажет, почему это жванецкие разных мастей, ну хотя бы один какой нибудь, не расскажет со сцены какую ни будь пакость про израиль. Глядишь, удалось бы исправить хоть маленький там недостаток. Всё таки израиль имям ближе и родней, чем какая-то расея. А то все гадости про расею да про русских.
из израиля приезжает тока губерман. остальные и не уезжали. имям расея ближе и родней.
знаю нескольких человек (не творческая интеллигенция - строители), которые уезжали туда. и очень быстро вернулись обратно. и нескольких месяцев не прошло. говорили им там всё чужое. тем более йезыка не знают. да и без зимы скучают и без водки. русские, хуле )))
quote:
Originally posted by oe229614:
Зачем понадобилось Finistу помещать здесь отчёт о выступлении старой обезьяны с пасквилями на нашу жизнь? Показать, как хреново ему жилось в СССР, как плохо живём мы сейчас?
в другой теме отзыв.
quote:
Originally posted by Следопыт:
На фото Жванецкий многолик и выразителен.Концерт был отменный. Как говорит один знакомый - "...для любителей умных разговоров и тонких намеков..."
quote:
Originally posted by golova:
Смотрел как-то по телику. Плоский устаревший юмор для тех, кому за 40. Для тех, кому 20 и кто плохо помнит совок вообще не понятный. Совковый юмор.
очень точно
quote:в темноте под одеялом
"...для любителей умных разговоров и тонких намеков..."
quote:
Originally posted by Finist:
так же считал смотря телик. живой концерт - совершенно иное. актуальный юмор на злобу дня. камеди клаб атдыхает.
жеманецкому очень приятно должно быть от подобного сравнения . только с таким днищем как камеди клаб эту безыдейную сволочь можно сопоставить.
хороший троллинг! )))
это к тому что несколько недель назад ввп ему народного артиста вручил?
это к тому что он безыдейная сволочь
про ввп и народных артистов не в курсе, не отслеживаю,
безыдейная в том что ни белоленточник, ни член ер?
так таких 99% населения.
quote:
Originally posted by Finist:
безыдейная в том что ни белоленточник, ни член ер?
так таких 99% населения.
99% населения не выходят на сцену ... не находишь некорректным сравнение обывателя с публичной персоной корчащей из себя юмориста .
много хоть народу было в зале. все билеты распродали ?
он настоящий ТАЛАНТЛИВЫЙ юморист.
практически полный зал. на взгляд на 95%
quote:
Originally posted by Finist:
он настоящий ТАЛАНТЛИВЫЙ юморист.
Талантомер в студию!
зачем? яш не сравниваю как ты его талант с талантом кого либо
Умом таланта не понять, талантомером не измерить. Хрен отличишь талантливый феномен от мудозвона.
quote:патамушта,у тебя мерило ХРЕНовое и МУДАКовое!!!
эSSoVец: Хрен отличишь талантливый феномен от мудозвона.
quote:
Originally posted by oe229614:Талантомер в студию!
имхо, этого достаточно...
quote:
Originally posted by steevie_g:
имхо, этого достаточно...
Безусловно! Эх, эту бы ..... в мои шестёрки, когда я подбирал ячменные валки, проросшие под проливными дождями в 1979г., своим "Сибиряком" (зерноублрочный комбайн). Не стал бы он таким упитанным, не обсирал бы НАШ труд. И "юмор" у него засох бы на корню на всю оставшуюся жизнь. И не потому, что я садист. Просто там надо было самоотверженно работать, к чему его раса не способна. Кстати о девочках! Почему эта бяка не "юморит" о крестьянском труде? Рекбус, кроксворд, как говаривал его собрат по расе.
quote:
Эх, эту бы ..... в мои шестёрки
человек работал инженером по эксплуатации ПТМ в порту, писАл себе потихонечку... но, те, кто quote:
подбирал ячменные валки, проросшие под проливными дождями в 1979г., своим "Сибиряком" (зерноублрочный комбайн).
считали нормальным платить свои деньги за миниатюры и выступления, из которых складывались его гонорары... какие претензии-то?..
quote:
Рекбус, кроксворд, как говаривал его собрат по расе.
жги, кучерявый. Язви до кучи в печень и в пейсы героя социалистического труда. Достань их чохом всех, чтоб не повадно было!
quote:
Originally posted by steevie_g:
человек работал инженером по эксплуатации ПТМ в порту,
Это то, что называется "зитцпредседатель". Весьма специфичная и характерная работёнка (Смотри 12 стульев).
quote:
Originally posted by steevie_g:
считали нормальным платить свои деньги за миниатюры и выступления, из которых складывались его гонорары... какие претензии-то?..
Нет! Даже в молодости я ни жванецких, ни райкиных не любил. Гонорары эти шустрики собирали со своих полукровок (да простят меня за словотворчество).
quote:
Гонорары эти шустрики собирали со своих полукровок (да простят меня за словотворчество).
Аркадий Райкин вспоминает:
"Мне Сталин четырнадцать раз подряд аплодировал. И все четырнадцать - вставал. Банкет по случаю 60-летия Сталина в 1939 году проходил в Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца. За столом пировали приглашенные, рядом пели гостям и играли, сменяя друг друга, артисты. В отличие от моих коллег, выступавших на некотором отдалении, меня усадили за стол прямо напротив Сталина.
Единственный сюжет, который мне предстояло показать, был заранее оговорен. Подбодренный взглядом юбиляра, я поднялся, отодвинул свой стул и изобразил одного из моих персонажей. Сталин смеялся, аплодировал с энтузиазмом. Затем встал, и все, кто был за столом, тоже встали. Сталин предложил тост за Райкина, и все выпили. Тут я возьми да скажи: "Товарищ Сталин, могу и других типов показать". Он вроде удивился, но кивнул. Гости уселись, а я стал показывать номер за номером.
После каждого нового сюжета Сталин вставал, гости тоже хлопали в ладоши стоя. И так четырнадцать раз".
quote:
Originally posted by oe229614:
Это то, что называется "зитцпредседатель". Весьма специфичная и характерная работёнка (Смотри 12 стульев).
это называется работа инженера-механика, обеспечивающего работоспособность портового хозяйства...
или те, кто не
quote:
Originally posted by oe229614:
подбирал ячменные валки, проросшие под проливными дождями в 1979г., своим "Сибиряком" (зерноублрочный комбайн).
автоматически переходят в разряд зитцпредседателей и полукровок?...
quote:
Originally posted by oe229614:
Не стал бы он таким упитанным, не обсирал бы НАШ труд.
Вы либо не слышите, кого он обсирает (по Вашей терминологии), либо работали в 1979 г. на Сибиряке как герои на ликеро-водочном заводе...
quote:
Originally posted by steevie_g:
либо работали в 1979 г. на Сибиряке как герои на ликеро-водочном заводе...
Ладно! Погорячился я. Знаю ведь, нельзя лезть с заветным к циникам (а других тут нет). Да простит меня Господи - гриппозный токсикоз всё еще. Забудем про комбайн.
А может быть кто нибудь тут скажет, почему
quote:
Originally posted by steevie_g:
работа инженера-механика, обеспечивающего работоспособность портового хозяйства...
была предпочтена юродливому ремеслу юмориста?
quote:
Originally posted by oe229614:была предпочтена юродливому ремеслу юмориста?
чем же оно юродиво-то?.. т.е. О'Генри, Джером К. Джером, Ильф и Петров, Зощенко, Остап Вишня (извините, многих не упомянул) - юродивые?..
quote:
Originally posted by steevie_g:
т.е. О'Генри, Джером К. Джером, Ильф и Петров, Зощенко, Остап Вишня (извините, многих не упомянул) - юродивые?..
Ну тут уж steevie_g погорячился. Это с кем же он ставит на одну доску перечисленных? Вот правда, кто такой Остап Вишня , я не знаю. А впрочем, steevie_g видней. Раз ставит на одну доску, значит все одного поля ягоды. Не буду спорить. Не стоит того.
quote:
Это с кем же он ставит на одну доску перечисленных?
я очень сильно сомневаюсь, что вышеперечисленных при жизни причисляли к бессмертным творцам... время рассудит... что-то из Жванецкого уйдет, что-то останется...
quote:
Вот правда, кто такой Остап Вишня , я не знаю.
украинец... даже комедию снимали по его охотничьим рассказам рассказам с Гринько, Светиным, Линьковым... найдите, почитайте... особенно про ружье... смешно...
quote:
Originally posted by steevie_g:
смешно...
Может быть. Да это ли теперь, в теперешней поганой жизни, нужно? А впрочем, я весь в прошлом. Бергман, Феллини, Антониони, Карло Понти, Тарковский, японские фильмы про якудзе (забыл режиссёра). Смех в теперешнее время - грех. Зубовный скрежет мне кажется более соответствующим моим теперешним переживаниям, моим соотечественникам.
quote:
Смех в теперешнее время - грех.
занавес!..
quote:
Зубовный скрежет мне кажется более соответствующим моим теперешним переживаниям, моим соотечественникам.
Ваши переживание-Ваше дело, но за всех-то зачем говорить?..
quote:ОЕ...-"ретроананистус!"(заразтуда)
я весь в прошлом. Бергман, Феллини, Антониони, Каро Понти, Тарковский, японские фильмы про якудзе (забыл режиссёра). Смех в теперешнее время - грех.
Финист! А почему нет освещения местной культурной жизни?
например:
http://borhes.livejournal.com/337844.html
чо то всё какие то заезжие старпёры
даёшь актуальное искусство!
quote:
Originally posted by Volodya60:
ОЕ...-"ретроананистус!"(заразтуда)
Свято место пусто не бывает(с). Снеговой самозабанился, его место занял Volodya60. Дурной пример заразителен.
quote:смотрел этот спектакль "Пощёчина общественному вкусу" 1 апреля в вц галерея в последний день работы выставки "авангард. 20-й век".
Originally posted by uzver:
Финист! А почему нет освещения местной культурной жизни?
например:
http://borhes.livejournal.com/337844.htmlчо то всё какие то заезжие старпёры
даёшь актуальное искусство!
впечатление двоякое. но однозначно - спектакль для узкой прослойки. не для широкой публики. собственно это не спектакль в привычном понимании, а исполнение стихов разных авторов самодеятельными актёрами-студентами с некоторой простейшей инсценировкой. такой поэтический стэм.
подборка стихов своеобразная. я бы сказал подростково наивная с юношеским максимализмом и с претензией на некий ПРОТЕСТ против мам-пап и их занятой работой жизни. типо мы наш мы новый мир построим... внятной логично прослеживаемой связи нет.
вопщем весьма сыро. но главный плюс вижу то что ищут своё лицо.
ищут своё лицо.
Эта фраза по-моему из двенадцати стульев
мне больше нравится не что ищут, а то что пытаются чего то отображать
да, импонирует энтузиазм молодого театра <Les Partisans>!
но именно эта постановка будет интересна только школоте старших классов. как своеобразный урок лит-ры.
quote:
Originally posted by uzver:
мне больше нравится не что ищут, а то что пытаются чего то отображать
У Галковского есть пьеса в трёх действиях "Каша из топора". Никто её вроде бы ещё не ставил. Андерграунд, однако. Может быть кто ни будь этим ребяткам присоветует? Сходил бы посмотреть.
quote:
Originally posted by uzver:
Финист! А почему нет освещения местной культурной жизни?
например:
http://borhes.livejournal.com/337844.htmlчо то всё какие то заезжие старпёры
даёшь актуальное искусство!
Я вот так и не могу понять, что именно тут по ссылке культурное событие - сама театральная постановка или таки эпохальный визит шефа uzver'а с дочкой на нее?
упомянутого Космина постоянно встречаю на выставках и концертах. так что ирония сима напрасная.
Розенбаум между исполнением своих песен поделился мнением о сёдняшнем времени. из прошлого надо взять в будущее самое лучшее. но следует быть внимательным. в совецком прошлом было и много плохого, негативного. типо это говнище надо и оставить в прошлом )
с нетерпением жду реплики ое про приматов и пасквиль )))
quote:
Originally posted by Finist:
Розенбаум между исполнением своих песен поделился мнением о сёдняшнем времени. из прошлого надо взять в будущее самое лучшее. но следует быть внимательным. в совецком прошлом было и много плохого, негативного. типо это говнище надо и оставить в прошлом )
такое говнище как розенблюм лучше действительно в прошлом оставить
а ты финя у нас не только в полётных симиуляторах сечёшь но и в медицине .. нахера ты сволота в тему о погибшей в детдоме девочке полез ?
quote:
Originally posted by Lebowski:
[B]Александр Розенбаум - бард. В 1992 году назначен вице-президентом питерского концерна <Великий город>, который упоминается в числе агентов скандально известных <бартерных сделок Путина> (экспорт цветных металлов в обмен на ТНП, который послужил темой специального расследования питерского Горсовета). В настоящее время Александр Розенбаум является советником президента РФ по культуре и депутатом Госдумы. Совладелец пивной <Толстый фраер> в Петербурге, президент баскетбольного клуба <Спартак> .
а ещё он рекламируе с каким то боксером плацебо продающееся под торговой маркой антигрипин
как проблеяло другое дитя питера - "любит наш народ всякое говно"
копирнул свой ответ из музыки
во первых, девочка умерла не в децком доме а в больнице.
во вторых, что ты казанская сволота делаешь на ижевском форуме?
quote:
Originally posted by Finist:
во первых, девочка умерла не в децком доме а в больнице.
это в корне меняет суть дела ... а на то что её маме социалные службы выделили целых 25000р на восстановление полностю сгоревшего дома (она же не просто так в детском доме оказалась при живой маме) и то что её почти неделю лечили найзом и что ещё хуже при её болезни прогреваниями, на это фине наплевать, он свою охранительную функцию выполнит, мораль этика это же всего лишь условности, за то набережная как в ницце и зоопарк и брусчатка на кольце пушкинской и ниодного рубля из бюджета налево не ушло, но вот только на погорельцев у правительства нет денег, всё чем смогли помочь, забрали детей в детский дом что бы не замёрзли и на том спасибо
quote:
Originally posted by Finist:
во вторых, что ты казанская сволота делаешь на ижевском форуме?
иди пиши на казанский форум, я тебе не запрещаю.
quote:
иди пиши на казанский форум, я тебе не запрещаю.
Ужо написал!ждёмс действий.
quote:
Originally posted by Volodya60:
Ужо написал!ждёмс действий.
ай малаца
что именно тут по ссылке культурное событие
лично для меня событие - само наличие в Ижевске подобных коллективов, практикующих что то актуальное, местное, самонаписанное
потому что Ижевск современный в несколько раз больше скажем древних Афин
и уровень жизни позволяющих заниматься искусством в несколько раз выше чем в Афинах
однако в Афмнах была великая драматургия, поэзия, философия, а у нас как я до сих пор думал один Симы да Бальзаминовы
quote:
Originally posted by Finist:
с нетерпением жду реплики ое про приматов и пасквиль )))
Про приматов и пасквиль Finist сказал. Кто его знает? Может он и прав.
quote:
Originally posted by uzver:
однако в Афмнах была великая драматургия, поэзия, философия, а у нас как я до сих пор думал один Симы да Бальзаминовы
Типа, такая шпилька? Фи, и вы уже опускаетесь до петросянщины ((
quote:
СИМка: Фи, и вы уже опускаетесь до петросянщины ((
опуститься до мега-ветерана ветки Политика в Мухосранске-падение ниже некуда!!!
quote:
Originally posted by Finist:
упомянутого Космина постоянно встречаю на выставках и концертах. так что ирония сима напрасная.
Ога, забираю свои слова обратно ) Рад за культурный уровень местных пжиновников.
Однако, чем актуальное искусство молодых лучше творчества тех, кого тут один искусствовед-универсал авторитетно обозначил как "старперы" ?
чем актуальное искусство молодых лучше творчества тех, кого тут один искусствовед-универсал авторитетно обозначил как "старперы"
1. тем что молодые пытаются перевоплощаться = смотреть на мир с другой стороны, понять кого то кроме себя
2. тем что они в своих театральных склоках не опускаются до того до чего опускаются старпёры
quote:
Originally posted by uzver:
[b]чем актуальное искусство молодых лучше творчества тех, кого тут один искусствовед-универсал авторитетно обозначил как "старперы"1. тем что молодые пытаются перевоплощаться = смотреть на мир с другой стороны, понять кого то кроме себя
[/B]
Соответственно, у опытных (так их назову, язык не поворачивается до вашей лексики) этого нет? Все они ищут себя в искусстве, а не наоборот?
quote:
Originally posted by uzver:
2. тем что они в своих театральных склоках не опускаются до того до чего опускаются старпёры
То есть склоки есть, но уровень опускания у молодых выше, а у опытных ниже? Как интересно ))
Как изменились, оказывается, ценностные ориентиры в современном искусстве! )) Актуальность искусства зависит от уровня театральных склок )) Да, стареем))
у опытных (так их назову, язык не поворачивается до вашей лексики) этого нет?
как показали последние выбору
у очень большого количества внезапно активизировавшихся - нету!
склоки есть, но уровень опускания у молодых выше, а у опытных ниже?
никто никого опустить не стремится
люди творчески конкурируют за зрителя
Актуальность искусства
актуальность зависит от объёмов поступления новых материалов, взятых из текущей жизни
утром в подъезде - вечером во пиесе
Хммм.... Творческая конкуренция за зрителя? Это чтож, алчная ручища либерализма и до тонких сфер искусства добралась? ))
По вашей логике наиболее успешны в искусстве такие гранды, как Малахов, Киркоров и 1 канал с его зрительским рейтингом ))
Ндас.... А я по старой привычке думал, что за души зрителя художник творит, за рождение чувств и мыслей)))
quote:
актуальность зависит от объёмов поступления новых материалов, взятых из текущей жизни
утром в подъезде - вечером во пиесе
Тут Finist гневно обличал Д. Зильбертруда в голимой конъюнктурщине, а это вона как называется - актуальность )))
По вашей логике наиболее успешны в искусстве такие гранды, как Малахов, Киркоров и 1 канал с его зрительским рейтингом ))
по моей логике, театры на эту аудиторию не претендуют
Тут Finist гневно обличал Д. Зильбертруда в голимой конъюнктурщине, а это вона как называется - актуальность )))
актуальность - это когда говоришь то что хочешь сказать именно сейчас
коньюнктурщина - это когда говоришь то что от тебя хотят услышать именно сейчас
quote:
Originally posted by uzver:
[b]Тут Finist гневно обличал Д. Зильбертруда в голимой конъюнктурщине, а это вона как называется - актуальность )))актуальность - это когда говоришь то что хочешь сказать именно сейчас
коньюнктурщина - это когда говоришь то что от тебя хотят услышать именно сейчас[/B]
А если он хочет сказать именно то, что от него хотят услышать? ))
А если зритель хочет поверить именно в то что он хочет сказать именно то что от него хотят услышать?
Эка завернул) Ладно, пусть будет "если то что именно то что". Почти по Жванецкому)
quote:
Originally posted by Sim:А если он хочет сказать именно то, что от него хотят услышать? ))
популизм
quote:Ага,вона комсомолка пишет о рейтинге и требованиях кумирчикоф-на первом месте Безруков с запросом 10тыр баков за один съемочный день,не считая театра,конференций,рекламы,вечеринок.Как то Билан расплакался-на свой домик(приблизительная стоимость только строения -3мульта ойро)пахал аж 2года!!!
СИМ:По вашей логике наиболее успешны в искусстве такие гранды, как Малахов, Киркоров и 1 канал с его зрительским рейтингом ))Ндас.... А я по старой привычке думал, что за души зрителя художник творит, за рождение чувств и мыслей)))
Сиди, балдей, твори - никто и слова ни скажет.
С Днем Сурка!
quote:
Originally posted by trampr:популизм
Не, я имел в виду, если желание зрителя совпадает с творческим порывом автора.
Еще древние греки нашли ответ на вопрос- чего должно добиваться искусство? Катарсис! Возвышающее, очищающее острое переживание. Где-то даже эстетическое наслаждение.
Поэтому, как ни тяжело это говорить, и стасмихайлов, вызывающий истерику и, не побоюсь этого слова, оргазм у дамочек в зале, и жванецкий, вызывающий тоже своеобразный оргазм, но интеллектуальный - одного поля ягоды. И это нормально, пусть будут...
quote:
Originally posted by НКВД:
Еще древние греки нашли ответ на вопрос- чего должно добиваться искусство? Катарсис! Возвышающее, очищающее острое переживание. Где-то даже эстетическое наслаждение.
Поэтому, как ни тяжело это говорить, и стасмихайлов, вызывающий истерику и, не побоюсь этого слова, оргазм у дамочек в зале, и жванецкий, вызывающий тоже своеобразный оргазм, но интеллектуальный - одного поля ягоды. И это нормально, пусть будут...
Наслаждение не всегда возвышает.
Иначе порнография была б одним из важнейших искусств))
Кроме переживаний где-то в районе поясницы (стасмихайлов и проч. камеди) должно быть движение в области головного мозга. Тогда это возвышающее искусство. А так - попса одноразовая(
quote:
Originally posted by НКВД:
чего должно добиваться искусство? Катарсис! Возвышающее, очищающее острое переживание.
Уж много сотен лет известен рецепт этого: трагедия, драма. Но уж отнюдь не подленькое хихиканье над недостатками соседа, не потакание порокам зрителя - слушателя.
quote:А как же комедия??? хотя,первым комедиантам доставалось похлеще нынешней ОППАзиции: Ришелье в 1641 году отдал на подпись Людовику XIII декларацию о ремесле комедиантов, запрещавшую им под страхом лишения гражданских прав, штрафа или изгнания <представлять бесчестные поступки и прибегать к похотливым или двусмысленным словам, посягающим на общественное благонравие>. Параллельно с возрождением драматургии,сцену и театральную игру хотели очистить, сделать театр <благонравным> и позволить все более многочисленным зрителям посещать его, не опасаясь быть шокированными непристойными речами или сценической игрой.
Уж много сотен лет известен рецепт этого: трагедия, драма.
В королевской декларации от 16 апреля 1641 года, зарегистрированной парламентом, утверждалось (в рамках оговоренных условий) достоинство ремесла комедианта:
<В случае, если оные комедианты таким образом устроят деятельность театра, чтобы в ней вовсе не было ничего порочного, мы желаем, чтобы их ремесло, способное невинным образом отвлечь наши народы от различных дурных занятий, не могли поставить им в порицание к ущербу для их репутации в общественных сношениях: мы поступаем так, дабы желание избежать упреков, коими их до сих пор осыпали, стало бы для них столь же сильным побуждением удерживать себя и свои публичные представления в рамках долга, как и боязнь наказаний, кои будут неотвратимы, ежели они нарушат настоящую декларацию>.
кароче кранты были бы "деж.по РФ"!!!тогда,а сеня лафа,аж СИМ запереживал за район памперса.
quote:
Originally posted by uzver:
Финист! А почему нет освещения местной культурной жизни?
гаспада, в четверг в ВЦ Галерея (под ЦУМом) открылась интересная выставка нашего земляка Игоря Безносова.
очень добрые работы, с хорошим народным юмором!
обращаю ваше внимание на дату его рождения - 9 мая 1945 года!
показал небольшую часть экспозиции.
настоятельно рекомендую посетить выставку. не разочаруетесь. билеты недорогие, от 40 до 70 руб. в зависимости от возраста эекскурсанта.
quote:
Originally posted by Finist:
рекомендую посетить выставку
Был я на его выставке, когда ещё не стал нищим. Может быть и его немного поддержал "на плаву" - купил его миниатюру. Не ищи её на выставке, она у меня на стене.
ага. нет этой миниатюры на выставке. забавный сюжет, как и во всей его графике.
красивые конечно картинки
но для городских жителей - всё равно что в замочную скважину в чужую жизнь смотреть
к тому же закрадывается мысль о "профессиональном" поэте удмуртской деревни
обратил внимание что многие сюжеты напоминают темы малых голландцев 17 века. почти 400 лет прошло - а уклад сельской жизни практически не изменился )
ну, это как раз можно списать на абберации памяти
если современный такой художник - мой ровесник скажем про своё детство фильм начнёт снимать, у него всё равно немного на "Гостью из будующего" похоже будет
quote:
Originally posted by Finist:
почти 400 лет прошло - а уклад сельской жизни практически не изменился )
В голландиях не бывал. Нехрен мне там делать. А вот про изменения уклада жизни умершей расейской, удмуртской в том числе, древни Finist чего-то путает.
quote:набери в поисковике малые голландцы и зырь картинки.
Originally posted by oe229614:
В голландиях не бывал.
quote:
Originally posted by Finist:
набери в поисковике малые голландцы
Набрал, начал смотреть- не интересно. Это их жизнь. Ни осуждать, ни завидовать не хочу. Чуждый мне менталитет. Мне вполне хватает впечатлений от
искусства моего народа, эмоции которого мне близки и понятны. Я не космополит.
а какой народ то?
Ватка или Калмаз?
воршуд какой?
quote:
Originally posted by uzver:
а какой народ то?
Если я не знаю, кто такие Ватка или Калмаз, воршуд, то что? Это лишает их права быть моим народом или меня лишает каких-то прав чувствовать себя их частью? Своим народом считаю людей, среди которых прожил жизнь, за исключением тех, кто сам себя исключил из народа, поставил себя вне него.
Это лишает их права быть моим народом или меня лишает каких-то прав чувствовать себя их частью?
не лишает
это уточняет частью какого народа вы себя чувствуете
и насколько в становлении этого народа задействованы малые голландцы..
quote:
Originally posted by uzver:
это уточняет .... насколько в становлении этого народа задействованы малые голландцы..
В становлении народа не могут быть задействованы какие-то малые голландцы. Становление народа, на мой взгляд, вполне себе процесс исторический длиной во многие поколения.
uzver наверно хочет уточнить национальность или нацию, частью которых я себя чувствую? Своим народом считаю людей, среди которых прожил жизнь, за исключением тех, кто сам себя исключил из народа, поставил себя вне него. Надо уточнять кто это? Думаю, что не надо. uzver и так знает, кто это, иначе не провоцировал бы меня.
Становление народа, на мой взгляд, вполне себе процесс исторический длиной во многие поколения.
так оно
"Удмурты" "присоединились" к "России" где то в 16м веке
тогда народа то такого не было (собственно наличие русского народа в те времена - также под вопросом)
а были как раз племена и воршуды
удмуртский народ (как и русский) как единая общность сложился позже
в общем культурном котле
в котором малые Голланды (17 век) в общем то занимают довольно заметное место
по крайней мере все кто занимался удмуртской культурой: составлял словари и алфавит, "собирал" а то и "выдумывал" фольклор, а потом учил всему этому удмуртов - скорее всего про малых голландцев знал
uzver наверно хочет уточнить национальность или нацию, частью которых я себя чувствую?
мои рассуждения верны практически для любого народа
чистых культурных автохтонов, не испытавших общего культурного влияния на земле практически не осталось
разве что в джунглях где то - и то вряд ли
Воршуд?? Это разве народ? Что-то юзверь не ведая свернул в удмуртскую мифологию.Поясняю: Воршуд-покровитель рода,семьи,Ву-кузё -хозяин воды,Ву-мурт -водяной человек,Уд-мурт это лесной человек.
воршуд в данном случае употребил в значении близком к "род, клан, тейп"
есть такая гипотеза
http://www.mykizner.ru/city/history.php#2
----------
Первый удмуртский этнограф Г. Верещагин писал, что воршуд - божество семейного родового счастья (у завятских удмуртов - шуд ворд_сь). Местонахождение воршуда - куала, или просто куа. Куала - здание, имеющее четыре стены, низенькую дверь и крышу, очаг, без пола и потолка. Воршуд - первое и самое главное божество в удмуртской мифологии. Его обиталище - коробка, в которой хранятся одна или несколько серебряных монет. Под коробкой всегда находятся древесные ветви (липовые, березовые...), которые меняются хозяином куалы каждый год. Старые ветки он сжигает в очаге куалы. Так писал Г. Верещагин в конце XIX века.
Стоит взглянуть на карту любого района Удмуртии (Кизнерский не исключение), чтобы увидеть, как вокруг какого-либо селения с основным именем родового божества, группируются деревни с тем же названием, лишь несколько изменённым.
На территории нашего района это Бодья, Кибья, Омга, Пельга, Какся, Чабья. Названия воршудов, как видим, все женские. Этнограф П. Богаевский (принявший участие в защите удмуртов села Старый Мултан) пишет, что некоторые названия воршудов (родов) объясняются народом как имена давно забытых богинь-женщин. Богини эти, как говорят удмурты, были чрезвычайно богаты и сильны, поэтому род, носивший их имя, отличался силою и могуществом. За каждой удмуртской женщиной, вышедшей замуж, навсегда останётся название её воршуда, хотя она и вышла замуж в другой род.
Перечисленные роды, видимо, были самые сильные в наших местах, об этом говорят скопление целого ряда деревень, починков вокруг основного населения. Были роды и поменьше. На правом берегу р. Люга у въезда в Асинерский лес находилось родовое селение рода Бодлуд, недалеко от современной деревни Дружина (Сюлонер) жил род Учур. Название рода сохранилось за речкой, впадающей в Люгу. По неизвестным причинам (говорят, испугались пугачевцев, шедших с Ижевского завода на Казань) оба рода переселились с насиженных мест и основали новые деревни - Мултан, Асинер, Саркуз. Причем, в Асинере оба рода поселились обособленно - бодлудцы на верхнем конце деревни, учурцы - на нижнем конце. Сторожилы Асинера объясняют происхождение названия деревни удмуртскими сочетанием <ас энер> - <свои силы>.
----------
quote:
Originally posted by uzver:
чистых культурных автохтонов, не испытавших общего культурного влияния на земле практически не осталось
разве что в джунглях где то - и то вряд ли
Есть ещё старообрядцы и не только в расее. По всему миру разогнал русских петруха первый с никоном. Вот эти- то, пожалуй, сохранились, как чистый "автохтон".
старообрядцы появились параллельно с Малыми Голландцами причём местами по разным причинам общались с зарубежьем как бы не поболее чем Никонианцы
тот же Савва Морозов учился в Кэмбридже, погиб в Ницце
quote:...на одной из ссылок в интернете.
есть такая гипотеза
Этим все сказано.
ну вы же всё равно не особо в курсе
зачем ерунду пишите?
кто хочет тот найдёт все материалы научной дискуссии на эту тему, благо мы не на другой стороне земли живём..
вот если угодно критика гипотезы:
http://udmurt.info/library/churakov/vorkrit.htm
-------------------
Вкратце суммируем полученные в ходе критики воршудной теории результаты. Итак, основным структурообразующим компонентом традиционного удмуртского этноса выступал патрилинейный род-выжы (т. е. такой род, в основе которого лежит принцип генеалогического древа, что дает право употреблять по отношению к любому из сегментов такого "древа" термин 'род'), продолжительному сохранению идеологического единства которого, в условиях, когда христианство и ислам в Поволжье приобрели четкие этномаркирующие свойства (христианин=русский, мусульманин=татарин), способствовала приверженность удмуртов своей традиционной религии ("вотской вере", как называли ее до революции), важнейшее место в которой отводилось культу предков. С представлением о возможности духа (удм. воршуд или шудвордbсь) предка-родоначальника того или иного рода-выжы оказывать влияние на жизнь потомков, носящих его имя, связан весь обрядовый ритуал, проводимый главным образом в куале - святилище, в котором находился сакральный центр, так называемый мудор - изначально очаг и находящаяся в нем зола. Зафиксированное деление части удмуртов на ватка калмез является отголоском того времени, когда удмурты находились в составе различных исторических областей Вятско-Камского края (в данном случае Вятской землиКалмез'а- довольно изолированного района вдоль р. Кильмезь, входившего некогда в состав Арской земли).
-------------------
с 1 по 22 марта в ВЦ ГалереЯ выставка известного на всю Россию фотоохотника, романтика и доброго философа Юрия Фролова (г.Воткинск).
Теплые фотоэтюды напоминают о красоте и гармонии мира за городскими стенами. Гордость вызывает не только удивительное упорство этого человека (все-таки 50 лет с фотоаппаратом ходить по лесам Воткинского района!), он также вдумчивый и творческий наблюдатель жизни, автор поэтических книг <Лесные тропинки>, <От зари до зари>, <Лесные встречи>.
<:Он наделен особой восприимчивостью к таинственной жизни природы, своим инструментом он избрал не кисти и краски, а фотоаппарат: он преподает зрителю самый важный урок - умение чувствовать и видеть красоту в малом: он делает нашу жизнь богаче и разнообразнее:> - заслуженный деятель искусств УР, искусствовед Валентина Гартиг о Юрии Фролове - члене Союза художников России, участнике многочисленных российских фотовыставок..
6 марта в ВЦ Галерея открылась выставка, приуроченная к 200-летию со дня издания первого тома сказок Якоба и Вильгельма Гримм.
Сказки братьев Гримм изданы в ста странах мира и пользуются огромной популярностью. В немалой степени благодаря художникам, которые с особой любовью их иллюстрируют. Не исключение и представители эстонской школы книжной иллюстрации, которую принято считать одной из сильнейших в мире. Мастерам искусства из Эстонии, где бережно относятся к сохранению и пропаганде культурных традиций своей страны, удалось избежать в своей творческой манере влияния иных школ книжной иллюстрации. Потому так интересно и любимо читателями то, что они делают в книге.
Всего представлено 65 работ 28 эстонских художников. Наряду с известными мастерами книжной графики (Юссь Пихо, Пирет и Юри Мильдеберг, Юлле Мейстер, Регина Лукк-Тоомпере, Урмас Вийк, Вийве Ноор, Тийа Метс и др.) свои работы представят также талантливые студенты (Мария Реппо, Анна Лиходедова и др.). Выставка непременно удивит своим разнообразием. И по количеству художников - как молодых, только начинающих свой творческий путь, так и старших, к своим 80 годам уже оставивших заметный след в искусстве. И по количеству работ, обращенных и к детям, и к взрослым.
Уникальные портреты бременских музыкантов, Красной Шапочки, Белоснежки, Золушки, Рапунцель и других персонажей заставят вас вспомнить и по-новому посмотреть на знакомые с детства сказки.
организаторы выставки
приветственное слово советника по культуре посольства Эстонии Хелене Тедре
силами художественной самодеятельности и посетителями выставки замутили весёлый эстонский танец-хоровод
выставка эстонских художников работает по 23 апреля.
в вс в аксионе выступил Сергей Трофимов. в первом отделении пел новые песни. каждую комментировал. ну и поскольку он всегда отзываеца о недавних событиях, то прикололся как масковская интелигенция летом ходила вокруг памятника казахскому поэту протестуя против казахской литературы? )))
исполнил новинку - мысли вслух оппозиционера. следущая песня была -взгляд со стороны властей. ну и третья - его собственный политический манифест.
в пятницу выступила интереснейшая группа из Твери - Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля
радикально экстремальный предельно неполиткоретный хардкор. что пишут у нас в ветке - они об этом поют. причём доводят идею до абсурда. в текстах вы можете найти мысли махса7777, смирнова, снегового, потехи,
Все песни <Ансамбля Христа Спасителя> посвящены примерно тому, что всех неправославных, нерусей, евреев и прочую нечисть нужно как можно скорее уничтожить, по телевизору показывают разврат и порнографию, православный террор - это хорошо, фашизм - это хорошо, Сталин - это хорошо, Путин - это Христос (есть и такая песня), а всех, кому что-то не нравится, нужно как можно скорее см. выше. <Ансамбль Христа Спасителя> - это апология предельно узколобой ксенофобии, бытового ультраправого экстремизма, исполненная в максимально плохом звуке. Грубо говоря, Глухов изображает перекаченного русского нациста, Ксения Гитлер - его боевую подругу, Старуха Изергиль - приросшую к скамейке у подъезда бабульку, шамкающую беззубым ртом проклятия в адрес всех окружающих. Впрочем, изображает ли - это еще вопрос: <Ансамбль Христа Спасителя> звучит совершенно абсурдно и одновременно чрезвычайно достоверно, в их случае имеет смысл бесконечный круговорот <верю> и <не верю>. В любом случае, это очень смешно; то есть буквально - весело и страшно.
Наши иконы
Иконы золотом покрытые влекут поломников к себе
И люди чистые,подмытые идут в объятия к судьбе
Иконы тёплые,нарядные кочуют душу Россиян
И Иисусы ненарядные зовут к себе простых и пьян (Камоон!)
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-парам парам-парам-прам
Иконы вешаны на гвоздики с благославения святых
И в наши храмы ненарядные всегда дорога молодых
А некрещеные нерусские глядят и давятся слюной
Скребя бетонною мешалкою и плача над своей судьбой
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-парам парам-парам-прам
Жиды от слова Жид
Жиды от слова Жалко
Жиды от слова Жид (Это диско!)
Жиды от слова жалко
Святые с неба улыбаются, святые радостно глядят
Когда Россия возраждается и храмы золотом горят
Святые машут нам ладошками из-под небесии икон
И призидент в скиновском бункере диктует правит лесогон
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы самые красивые
пам-парам парам-парам-прам
Наш президент лучше,чем Гитлер,потому что он добрый
Пам-пам-пам пам-пам-парам
Самый любимый
Я бы ему отдалась
пам-пам-пам пам-пам-парам
Наши иконы, наши иконы
у нас в Твери самые дешевые иконы
Мне подфортило - я живу там, где иконы дешевле всего
На набережной , Афанасия Никитина
Я уже всю ванну обклеила
И туалет
У меня совместный сан.узел
Синагога
Я с евреями дружу
В гости часто к ним хожу
Потому что вкусно кормют
А я этим дорожу
Но они за все заплатят -
Не останусь я в долгу
Если кто пойдет их пиздить
Я конечно помогу
Синагога-синагога
У меня патронов многа
Не спасти им свое тело
Мама-Русь взялась за дело
Обожаю я погромы
Меня хлебом не корми
Дай въебать жидомассону
Чтобы был он бля в крови
Рабиновича-паскуду,
Суку первого убью
Пусть узнает как я сильно
Свою Родину люблю
Синагога-синагога
У меня патронов многа
Не спасти им свое тело
Мама-Русь взялась за дело
Всех убью - чего стесняться
И детей не пощажу
Всем евреям дам просраться
Всех жестоко накажу
Я патронов не жалею
А чего мне их жалеть
Если Бог велет евреям
В одночасье околеть!
Убивай космонавтов
Я упорный сторонник народной расправы,
Судить всех должны православные люди,
Чтоб не было больше греха и печали,
Чтоб ангелы в небе над Русью летали.
Чтоб ласточки в небе лазурном кружили,
Чтоб в реках текли полноводные воды,
Чтоб в мире одни только русские жили,
Чтоб божьи иконы не вышли из моды.
Убивай космонавтов они лезут на небо.
И делают, что не дозволено Богом
Я знаю им там не будет прощения:
А мне ещё нужно поведать о многом.
Научный прогресс я вообще запрещаю,
Не нужен он Богу, не нужен и людям,
И песни пою я пока молодая
Научный прогресс всенародно осудим.
Убивай космонавтов они лезут на небо.
И делают, что не дозволено Богом
Я знаю им нет никакого прощения:
Им не наслаждаться под райским пологом.
Убивай космонавтов они лезут на небо.
Исполни всё то, что наказано Богом
Я знаю им нет никакого прощения:
Чтоб рвать небеса словно дьявольским рогом!
Убивай космонавтов!
Убивай космонавтов!
Убивай космонавтов!
Убивай космонавтов!
прослушать можно здесь - http://topmuz.org/melody/++++%...%E7%E5%EC%EB%FF
распни этих всех депутатов - http://www.realmusic.ru/proizvol/?sortBy=custom&page=1
стреляй в камуниста - http://www.realmusic.ru/proizvol/?sortBy=custom&page=2
к стенке интеллигенцию - http://www.realmusic.ru/proizvol/?sortBy=custom&page=3
убей демократа - http://www.realmusic.ru/proizvol/?sortBy=custom&page=3
два альбома можно скачать - http://www.album-music.ru/othe...emlya-2011.html[/URL]
Подпишусь.
Finist, продолжай тему!
с понедельника в ВЦ Галерея работает интереснейшая выставка "Афоризмы" нашего земляка Алексея Чайкасова, ныне творящего искусство в столице.
Алексей является многократным участником международных и российских выставок. В мае 2008 года он стал победителем международного конкурса в рамках глобального проекта в области современного искусства ING Fresh Eyes - 2008, в котором принимали участие более 50 стран.
Его работы заставляют зрителей невольно включаться в игру, пытаясь с подачи художника, увидеть новые смысловые оттенки в хорошо знакомом афоризме, будь то изречения деятелей культуры, науки, политики, бизнеса, или выросшие до уровня пословиц и поговорок фразы, рожденные в народной среде или пришедшие к нам из классической литературы...
Мы живы, пока мы смеемся: Чувство юмора, иногда под давлением внешних обстоятельств переходящее в иронию, всегда помогало выжить в самых критических ситуациях. <Афоризм - это обобщенная, законченная и глубокая мысль определенного автора, выраженная в лаконичной, отточенной форме, отличающаяся меткой выразительностью и явной неожиданностью суждения>. Этому определению, данному в Большой Советской энциклопедии, полностью соответствуют работы Алексея Чайкасова, представленные на данной выставке.
некоторые из представленных работ:
"Почему Бог создал мужчину? Потому что вибратор неумеет косить лужайки" (с) Мадонна (юсовская певичка)
"Все новости, за исключением цены на хлеб, бессмысленны и не уместны"
(с)Чарльз Лэм (английский поэт)
"Уж если и мечтать, так ни в чём себе не отказывай" (с) Даниил Рудый (украинский литератор)
"Первое условие бессмертия - смерть" (с) Станислав Ежи Лец (польский сатирик)
"Ты всегда в ответе за тех кого приручил"
"Цена свободы - это вечная бдительность" (с) Томас Джефферсон (американский политик)
"Нет счастья в бездействии" (с) Ф.М.Достоевский (литератор)
"Женщины мастерски владеют искусством перевязывать раны - почти также как искусством наносить раны" (с) Барбе д'Орвиль
"Не откладывай на завтра то , что можешь отложить сегодня" (с) Андрей Кнышев (русский писатель сатирик)
"Трое мужчин любовались фонтаном, потом застегнулись и ушли" (с) М.М.Жванецкий (русский писатель сатирик)
"Не знаю, почему женщины требуют всего того, что есть у мужчин. Ведь у женщин, среди прочего, есть мужчины" (с) Коко Шанель (французская модистка)
"В гостях хорошо, а дома - плохо" (с) Андрей Кнышев (русский писатель сатирик)
"Чтобы прояснить ситуацию иногда достаточно бывает выключить свет"
Выставка работает по 23 апреля.
Билеты: 60-100 руб в зависимости от возраста и статуса посетителя.
приходите, эстетическое удовольствие и хорошее настроение гарантированы!
чуваки!
для тех кто в теме, для тех у кого ещё есть порох в ягодицах! )))
14 апреля, воскресенье
клуб "БАР ВЕСЕЛЫХ ИСТОРИЙ"
мы сами в это верим с трудом, но фактически это "Гражданская Оборона" без Егора Летова
группа КОММУНИЗМ празднует свое 25-летие
Максимально звездный состав из суперлегендарных имен исторической сибирской сцены: Аркадий "Арко" Кузнецов ("Инструкция по Выживанию", "Джек и Потрошители" ), игравший в ГО на "Русском прорыве"; Андрюшкин, Жевтун (Джеф), Рябинов (Кузя УО), Судаков (Манагер). По словам Олега Судакова, "более приближенного состава к изначальному "Коммунизму" без Летова, увы, уже не собрать:>
"Афиша" о финальном туре "Коммунизма": "Группе "Коммунизм" - сайд-проект "Гражданской Обороны", соц-артистская коллажная музыка, 14 альбомов в "ГрОб-студии" - исполняется 25 лет. Не так давно ее сооснователи Кузя УО (он болеет и в рамках тура выступать не будет) и Олег "Манагер" Судаков возродили группу для концертной деятельности, а сейчас решили, скорее всего, отправиться в последний тур". Большая часть ожидаемых хитов будет исполнена!
Двери клуба откроются в 19.00
Группа на сцене ближе к 20.00 по мере заполнения зала
клуб на углу кирова и удмуртской, около авроры.
билеты можно щаз купить в кассах по 400 руб, или на входе в клуб перед началом, но уже немного дороже.
в галерее редакции Известий УР прошла выставка "Хрупкий мир искусства" художника из Набережных Челнов Хамзы Шарипова. автор в качестве холста использует тополиные листья. как признался Хамза, идея пришла летом, осуществил осенью, весной в Ижевске - первая выставка.
Авторский подход:
В современном искусстве, так же как и в жизни, есть много разрушительного и депрессивного, когда художник, освобождаясь от внутреннего негатива, дегуманизирует искусство.Я же убежден, что и в формате концептуального искусства, построенного на концепте, идее может уживаться красота и жизнеутверждающее созидающее начало.
Также я стремился при работе максимально бережно относиться к сохранению естественной красоты листа дерева.
предствлены работы из нескольких циклов: Реинкарнация, Дорожные знаки, Абстракция и др...
в Выставочном центре Галерея прошла "Выставка одного блокнота" Дмитрия Коротаева, которого называют "ижевским Бенкси". Блокнот по имени сноб размером 10х15 будет в витрине для сохранности, а посетители смогут поближе рассмотреть копии работ автора
Честный, горький, трогательный до слез блокнот ижевского стрит-арт художника Дмитрия Коротаева уже нашел поклонников в сети Интернет. Теперь есть возможность увидеть работы вживую, и познакомиться с автором лично.
quote:
Originally posted by Finist:
Честный, горький, трогательный до слез блокнот ижевского стрит-арт художника Дмитрия Коротаева .....
http://theoryandpractice.ru/po...i-khudozhnikami
Если спросить <что такое стрит-арт> в поисковике, то выпадет россыпь определений от <провокации> и <хулиганского искусства> до <эволюционных форм граффити> и <особых форм погружения в городское пространство>. Не имея прочной, а честнее сказать, практически никакой теоретической базы в стране, стрит-арт тем не менее живет полноценной тяжелой жизнью уличного организма....
------------------------------------
Мне вот интересно, почему стрит-арт забрался с улицы в выставочную галерею? Его место на грязных, облупленных уличных заборах, для этого стрит-арт и предназначен.
Так ведь можно дойти до того, что на стенах выставочных галерей появятся коллекции фотопортретов уличных проституток, которые "живут полноценной тяжелой жизнью уличного организма".
Тоже мне, искусство!!!!
quote:
Originally posted by oe229614:
Не имея прочной, а честнее сказать, практически никакой теоретической базы в стране
Декрет N 1 <О демократизации искусств (заборная литература и площадная живопись)>:
Товарищи и граждане, мы, вожди российского футуризма - революционного искусства молодости - объявляем:
1. Отныне вместе с уничтожением царского строя отменяется проживание искусства в кладовых, сараях человеческого гения - дворцах, галереях, салонах, библиотеках, театрах.
2. Во имя великой поступи равенства каждого пред культурой Свободное Слово творческой личности пусть будет написано на перекрестках домовых стен, заборов, крыш, улиц наших городов, селений и на спинах автомобилей, экипажей, трамваев и на платьях всех граждан.
3. Пусть самоцветными радугами перекинутся картины (краски) на улицах и площадях от дома к дому, радуя, облагораживая глаз (вкус) прохожего.
Художники и писатели обязаны немедля взять горшки с красками и кистями своего мастерства иллюминовать, разрисовать все бока, лбы и груди городов, вокзалов и вечно бегущих стай железнодорожных вагонов.
Пусть отныне, проходя по улице, гражданин будет наслаждаться ежеминутно глубиной мысли великих современников, созерцать цветистую яркость красивой радости сегодня, слушать музыку - мелодии, грохот, шум - прекрасных композиторов всюду.
Пусть улицы будут праздником искусства для всех.
Владимир Маяковский, Давид Бурлюк, А.Каменский (<Газета футуристов>. - М., 15 марта, 1918)