«Староукраинский» язык «конституции» Филиппа Орлика
http://alternatio.org/articles...-филиппа-орлика

Погибельная актуальность Кобзаря

Завтра исполняется 200 лет со дня рождения Тараса Шевченко – художника и поэта, человека, в чей адрес многие годы раздавались и продолжают раздаваться самые высокие похвалы. «Гений украинского народа», «поэт-пророк» – эти и другие подобные оценки заполняют тысячи книг, исследований, учебников и обычных школьных сочинений. Высказывалась даже идея широчайшим образом Украиной и Россией совместно отметить юбилей Шевченко и сделать его своего рода объединяющим (и примиряющим) мероприятием. Кажется, эта идея особенно нравилась Виктору Януковичу, и он говорил о ней с некоторым вдохновением.

Но где и кто теперь Янукович, с кем примиряться сегодня России на территории растерянной и разорённой Украины? Всё это вопросы непростые и непраздничные. Без сомнения, те, кто захватил власть в Киеве, запустят обычный вал официальных восхвалений в адрес Кобзаря, однако главная правда о «поэте-пророке» вряд ли будет произнесена.

Несомненно, Тарас Шевченко оказал и по сей день оказывает влияние на состояние умов и душ всех, живущих на Украине. В этом смысле он современен. Но каково качество этого влияния? Каковы его последствия?

Оставим в стороне общеизвестное – самобытный художник, автор знаменитых строк о природе и быте Украины, рождённых под влиянием замечательного украинского фольклора. И выскажем для кого-то, может быть, неожиданную мысль: нынешний государственный переворот в Киеве, всплеск национал-радикализма и связанные с ним акты насилия и хаоса – всё это произошло под влиянием в том числе и взглядов Шевченко. Под влиянием его духа. Так что он, действительно, весьма актуальный художник, чьё дело «живёт и побеждает».

Понимаем, нужны доказательства. Особенно в день юбилея. Фактов достаточно. Более того, они всем известны. Просто государство Украина для изучения Шевченко давно уже прописало всем гражданам, с самого детства, специальные «волшебные очки» и снимать их не рекомендует...

Далее - http://www.ritmeurasia.org/new...-kobzarja-11720

Украинство - колониальная идеология ликвидации автохтонной традиции

Евромайдан – событие, очень ярко выражающее сущностные черты того, что мы привычно называем «украинским национализмом». Наименование весьма условное и вынужденное – у нас просто нет иных слов для определения этого очень оригинального явления. Однако нередко оно побуждает видеть в украинстве что-то сходное с другими националистическими идеологиями, то есть вполне рядовое явление для Европы последних двухста лет. Тем ценнее события, подобные Евромайдану: они помогают в очередной раз уловить принципиальное своеобразие украинства, его глубокое отличие от иных национализмов.

Украинство – идеология, имеющая форму национализма, однако созданная под совершенно другие задачи и цели. Национализм всегда так или иначе направлен на достижение полноправия и суверенитета какой-либо этнической общности, на создание условий для полноценного самовыражения её культуры. Украинство уничтожило традиционное самоназвание автохтонного населения Юго-Западной Руси, лишило его базового элемента его многовековой культурной традиции – православной идентичности, а задачи возрождения народности заменило задачами уничтожения основного пласта местной истории и культуры[1]. То есть позитивная программа, свойственная любому национализму, была заменена на сугубо негативную.

Украинство – идеология дерусификации, уничтожения исторического облика западнорусских земель и ликвидации автохтонной культурной традиции с общей целью их культурной и политической привязки к Западу. Однако украинство имеет формальные признаки национализма: националистическая форма используется для его легализации в нововременном политическом дискурсе Европы, придания ему благообразного и респектабельного облика. Негативистская сущность этой идеологии выражается не только в характере производимых на её основе действий, но и в их общем итоге, не имеющем обычного для национализма позитивного выражения, то есть создания национальной государственности.

Нынешняя Украина, хотя и считается с формальной точки зрения национальным государством, на деле им не является: её государственным языком признан язык меньшинства, её национальные герои являются антигероями для большинства населения, а её национальная идеология отражает лишь очень небольшую часть культуры и истории её народа. Украина более всего напоминает колониальное образование, однако тут важно подчеркнуть то, что основано это положение не на внешней постоянно довлеющей силе (метрополии), а на суверенно принятой государственной идеологии. Идеология этноцида, имеющая националистическую форму, на деле проявляет себя преимущественно в разрушительных действиях. Национализм, не имеющий этнических оснований, фиктивен по своей природе и носит сугубо инструменталистское предназначение. Форма является для такой идеологии лишь средством легитимации, однако она сама по себе не может изменить характер политических действий и направляемых ими социальных процессов.

Феномен добровольно колонизирующейся страны сам по себе не нов. Он основан на ситуации господства инонациональной элиты, ориентированной не на развитие своей страны, а на интересы зарубежной общности. Однако примечательно, что в случае с Украиной инонациональный характер элит имеет основание не в их инокультурном происхождении, а в их корпоративной идеологии, утверждаемой в качестве национальной. В результате национальная форма такой идеологии является лишь временным средством для перехода страны в полноценное колониальное положение. Таким образом, общая направленность процессов на Украине прямо противоположна типичным задачам национальных возрождений – она ведёт страну к прямо обратному результату. Результату, путь к которому лежит через постепенную деградацию всех сторон социально-экономической и культурной жизни общества, а потому чреватый периодическими кризисами, сводящимися к своего рода качественным скачкам деградации.

То, что происходит сейчас на Украине – это выражение глубокого кризиса украинской государственности и всего якобы национального проекта. Для исследователей представляется большой проблемой объяснение этого удивительного факта – тяжелейшего провала постсоветской Украины. Ведь после 1991 года эта республика рассматривалась как наиболее перспективная. Для большого успеха у неё было всё: высокообразованное население, большая территория, мощная индустрия, огромные природные ресурсы, выгодное геополитическое положение. Не то что, например, у соседнего «всесоюзного сборочного цеха» Белоруссии, больше всех страдавшей от разрыва старых экономических связей и не имеющей ни своих полезных ископаемых, ни выхода к морю.

Но вот прошло более двадцати лет, и мы видим нищую раздираемую внутренними противоречиями Украину. Она уже не надеется в обозримом будущем достичь уровня экономики конца 80-х, она по уровню жизни является (вместе с когда-то цветущей Молдавией) самой бедной страной Европы, её ВВП на душу населения меньший, чем в Албании. А рядом видим стабильную и быстро развивающуюся Беларусь, уже давно удвоившую свою экономику по сравнению с позднесоветской. В истории очень многое зависит от конкретных людей и субъективного настроя элит – всё это нередко способно превозмогать объективные обстоятельства. И представляется, что одну из важнейших причин провала постсоветской Украины надо видеть в глубоких особенностях её национальной идеологии, то есть всего того комплекса идей, который лежит в основании её государственности, даёт мотивации к политическим действиям и направляет общественную жизнь в стране.

Украина – страна, настроенная негативистски. Цель всего её государственного проекта – не достижение высокого уровня жизни и культуры, не самореализация её народа, а отрыв его от России и русской культуры. Даже собственная история для неё – территория непрекращающейся борьбы со всем русским. «Сознательные украинцы» не столько строят свою государственность, сколько участвуют в международной политике вокруг России. Антирусский принцип тут первичен, он лежит в основе всей системы. Если для отрыва от России нужно будет перестать быть украинцами, забыть украинский язык и отказаться от этнонима – они это охотно сделают. Именно этой потребностью они привычно объясняют историческую смену русского самосознания на украинское – ведь на это пришлось пойти, чтобы обособиться от одноимённых москалей. Ради этого же они стремятся отказаться от русского языка, во многом созданного на территории Украины и выражающего достижения местной городской культуры. Ради этого же они готовы отказываться и от традиционного для Руси канонического православия...

Далее - http://varjag-2007.livejournal.com/5808324.html

Русские, украинцы, белорусы: один язык, один род, одна кровь.

Как легче всего ослабить, обескровить народ? Ответ прост и проверен веками. Чтобы ослабить народ - его надо раздробить, раскроить на части и убедить образовавшиеся части, что они есть отдельные, самостийные, сами по себе, даже враждебные народы. В истории известные разделение сербов - на сербов, хорватов, боснийцев, черногорцев; дробление немцев - на австрийцев и немцев... Эти разделения сопровождались государственным дроблением и ослаблением мощи великих европейских народов. Горький опыт разделения нации имеем и мы, русские. В середине XIX века мы беспечно приняли так выгодную полякам, немцам, евреям идею дробления русских на три самостоятельных «народа» - русских, украинцев и белорусов. Новоиспеченным народам - украинцам и белорусам - стали спешно создавать отдельную от русского народа историю. В самостийных украинских учебниках 20-х годов XX века украинцы повели свое происхождение от «древних укров». Украинцам и белорусам изготовили собственные литературные языки - украинский и белорусский, которые подражали польским литературным моделям, хотя в ту пору малорусское и белорусское наречия русского языка, именно так они именуются в словаре. В И. Даля, отличались от русского литературного языка, как диалекты Смоленщины или Вологодчины, и языковеды по сию пору не находят на картах четких границ между говорами русских, белорусских и украинских народов. Народная языковая стихия доказывает их родство, однако ж украинский литературный язык, напротив, стремится отсечь украинцев от русского корня. Исследования выдающегося слависта академика Н.И. Толстого убедительно доказывают что литературный украинский - искусственное новообразование, на треть состоит из германизмов, немецких слов, на треть - из полонизмов, слов польского языка, и на треть - из варваризмов, наречия поселян Украины...

Далее - http://3rm.info/index.php?newsid=3972

Недаром В.А. Ефимов и говорит, что если необходимо изменить будущее в нужном направлении, то сначала меняют историю в соответствующем ракурсе. История - мощнейшее оружие. Поэтому и пишут дибильные учебники, сносят памятники, героизируют бандеровцев. Все это технология создания будущего через прошлое.

Чему учат школьников учебники украинской истории?

"Задача, решаемая авторами школьных учебников истории, одобренных Министерством образования Украины, – отделить историю Украины и украинцев от истории России.

Интернет-портал Sputnikipogrom.com опубликовал обзор школьных учебников истории, одобренных Министерством образования Украины.Выпуск некоторых из них был даже поддержан местными меценатами.

Авторы учебников, по которым ведется обучение в самостийных школах Украины, убеждают в существовании украинского этноса с незапамятных времен. При этом все, что происходило в границах современного украинского государства, объявляется «украинской» историей..."

Далее - http://continentalist.ru/2014/...inskoy-istorii/

история редактирования

Большевики им не угодили, значит зад америкосам и либерастам лижите...

история редактирования

к сожалению плоды взращиваемого национализма на лицо - даже некоторые этнические русские и др. национальности - после крымских событий готовы записаться в нацгвардию, считать себя бандеровцами, стрелять в русских оккупантов и возводить в ранг героя Сашко Билого. Как ни прискорбно это звучит, но даже давние знакомые, вроде бы адекватные люди - считают, что бандеровцы, правый сектор и свастика на рукавах и в головах - это нормально для бедной, угнетаемой злой россией, украины..

Забыл откуда взял картинку, но здесь в тему.

это что за массовое удаление сообщений автором темы? в стране отменили свободу слова и кто-то наделил автора темы полномочиями цензора?

-Leva-, те сообщения не по теме. И твое тоже. Поэтому прошу удалить, чтобы не загромождать тему, это свое сообщение я тоже удалю.

Литовщина

Мало кто помнит, но в этом году могло бы праздноваться 650-летие евроинтеграции Украины. В 1363 году великий князь Литовский Ольгерд Гедиминович захватил Киев и присоединил его к своей державе. Многие историки пишут, что это был день освобождения Украины от власти Золотой Орды, исторический выбор между Европой и Азией, что есть совершеннейшая неправда. Ольгерд был многолетним союзником Орды и получил значительную часть южнорусских земель при прямой поддержке ханов. Источники не зафиксировали никаких недоумений между Ордой и Литвой и по поводу захвата Киева — фактические руины этого великого города были уступлены татарами Литве в залог дружбы перед поднимавшимся новым опасным конкурентом — Москвой. Ольгерд несколько раз нападал на Москву в 1360-е годы, но не смог взять белокаменного кремля, в 1380-м его сын Ягайло был всего в двух переходах от Куликова поля, и, если бы он к нему успел, судьба России могла бы сложиться совсем по-иному. Ее просто не было бы — были бы восточные окраины Польши, с которой Ягайло вскоре соединился, став польским королем. «Евроинтеграция Украины» была платой Орды за возможность сохранять власть над Русью еще столетие...

Читать далее - http://100knig.com/egor-xolmog...gracii-ukrainy/

история редактирования

Нехорошее Возрождение

По мнению историков, к началу XX века русинов, подданных австро-венгерской короны, говоривших по-русски и считавших себя русскими, насчитывалось от 3,1 (минимальная оценка) до 4,5 миллионов душ. Много веков подряд забитые и бесправные, они в это время начинают, что называется, «национально пробуждаться», причем вовсе не в том ключе, в каком хотелось бы Вене. Большая часть новорожденной галицко-русской интеллигенции осознавало процесс Возрождения, в котором активно участвовала, как возврат к общерусской культуре, осознание своей принадлежности к единому русскому народу, от которого так долго была оторвана. «В руках москвофилов, - без удовольствия признавал Грушевский, - находились все национальные организации и в Галиции и на Буковине, не говоря уже о закарпатской Украине, а народовство 1860-х и 1870-х годов представлено было лишь небольшими кружками, бедными и материальными средствами и культурными силами». Следует отметить, между прочим, что ярлычок «москвофилы», указывающий на как бы политическую ориентацию, возник и прижился с подачи польской, немецкой и «украинофильской» прессы. Традиционное, принятое ими самими прозвище было «старорусами», и это определение много лучше, потому что подавляющее большинство их, заявляя о себе, как о «русских» ни о какой политике не задумывалось. «Наша партия, - писал Осип Мончаловский, один из основателей Русской Народной партии, автор ее программы, - исповедует, на основании науки, действительной жизни и глубокого убеждения, национальное и культурное единство всего русского народа… Принимая во внимание принадлежность русского населения Галичины к малорусскому племени русского народа, а также местные условия, русско-народная партия признает целесообразным просвещать русское население Галичины на его собственном, галицко-русском наречии. Не отказываясь, однако, от помощи, какую русскому народу в Австрии могут принести и действительно приносят общерусский язык и общерусская литература». Находили ли такие взгляды и принципы поддержку в обществе, можно судить по сухой электоральной цифири. При полном неодобрении и отсутствии поддержки со стороны властей, на выборах в Галицкий сейм РНП много лет подряд собирала абсолютное большинство мандатов, но даже на «провальных» выборах 1908 года сумела провести 8 своих депутатов, тогда как победители-«украинофилы» (десяток партий от ультралевых до крайне правых) отвоевали всего лишь 12 депутатских мандатов на всех. Да и в рейхстаге Австро-Венгрии накануне Великой Войны 5 депутатов-галичан представляли именно её. А случалось и больше.

Такая тенденция неимоверно бесила власти, считавшие Россию наиболее вероятным противником в предстоящей (в этом не сомневался никто) войне. Когда в 1907 Дмитрий Марков, депутат рейхстага от РНП, с трибуны парламента заявил об «ущемлениях прав русского народа», да еще и на нормальном русском языке, пресса обвинила парламентария в «измене короне», а полиция даже провела расследование его контактов, быстро сошедшее на нет, поскольку никаких порочащих связей у Маркова не обнаружилось. Как, впрочем, не обнаруживалось их и у многократно попадавшего под арест Мончаловского. И тот, и другой были лояльными из лояльных подданными кайзера, довольно умеренными и осторожными просветителями народнического толка, а своим главным, принципиальным противником считали пропагандистов новомодной и активно пропагандируемой сверху «украинской» идеи. «Украинствовать, — утверждал Мончаловский в издании «Червонная Русь», — значит: отказываться от своего прошлого, стыдиться принадлежности к русскому народу, даже названий «Русь», «русский», отказываться от преданий истории, тщательно стирать с себя все общерусские своеобразные черты и стараться подделаться под областную «украинскую» самобытность. Украинство — это отступление от вековых, всеми ветвями русского народа и народным гением выработанных языка и культуры, самопревращение в междуплеменной обносок, в обтирку то польских, то немецких сапогов». Однако обратите внимание: и здесь, выражаясь более чем резко, на грани фола, Мончаловский говорит все же не о политике; его беспокоит, тревожит, злит культурная проблема, проблема, так сказать, забвения национальных и культурных корней. Похоже, он даже не сознает, что дело как раз в политике. Если еще 20-30 лет назад (помните, что писал Грушевский?) «народовцы», предшественники оппонентов РНП, были «небольшими кружками, бедными и материальными средствами и культурными силами», то в начале века, назвавшись «украинцами», они получили и финансовую, и политическую поддержку свыше, и зеленый свет в политическую жизнь вплоть до парламента. Ибо позиционировать себя как «украинца» стало равнозначно признанию «чуждости» России и всех остальных русских, а это – в рамках общей политики Габсбургов – дорогого стоило.

Проблема заключалась только в одном. Молодых и борзых карьеристов, готовых ради быстрого продвижения и соответствующих материальных преференций хоть чалму натянуть, хоть пейсы отрастить, хоть украинцами назваться, во все века и в любом месте на пятак сотня, но все их пресс-конференции, декларации и прочие ужимки и прыжки в глазах власти ничто, если они не представляют реальную силу. А вот как раз силы-то, во всяком случае, реальной, невзирая на все «спортивно-просветительские» общества, десятки газет и фольк-шоу, «украинцы», как мы уже видели по электоральным цифрам, не имели. Зато имелся карт-бланш. Типа, все, что делает предъявитель сего... И примерно с 1908 года, аккурат после «возмутительной» речи Маркова, в компетентные органы империи десятками, сотнями, а затем и тысячами пошли доносы «верноподданных». Часто даже подписанные. Мол, такой-то поп, и такая-то семья, а еще такой-то кузнец (список прилагается), очень на то похоже, шпионят в пользу «одной из соседних держав», так что надо было бы обратить внимание. Иногда обвинения выходили далеко за рамки обычного абсурда, нередко информаторы, помимо патриотических соображений, старались с помощью власти решить проблемы с недружественными соседями. Все сигналы такого рода рассматривались быстро и с обвинительным уклоном, поначалу – в венгерской части империи, элита которой с 1849 года считала Россию, не позволившую венграм уйти из-под власти Габсбургов, кровниками, затем и в австрийской. Уже в 1910-м было закрыто большинство русинских организаций, не желающих «украинизироваться», то есть, практически все, а в 1913-м общественность удивляют «2-м Мармарош-Сигетским процессом», на котором 32 обвиняемых получили на всех 39,5 лет каторги. За переход в православие. Притом, что свобода вероисповедания гарантировалась законами Австро-Венгрии, а венское общество за пару лет до того вовсю жалело «бедняжку Бейлиса, гонимого в варварской России». Впрочем, бывало и круче. В начале 1914 года «львовский процесс» против «шпионов» - православных священников Игнатия Гудимы и Максима Сандовича, крестьянина Бендасюка и студента-юриста Колдры, отсидевших в крепости три года предварительного заключения, завершился оправданием подсудимых, поскольку полиция так и не смогла в итоге представить суду хоть какое-то связное обвинение. Это, однако, были еще цветочки мирного, вегетарианского времени.

От Бомбея до Лондона

Первые же выстрелы Великой Войны дали старт массовым, прекрасно подготовленным репрессиям против «политически неблагонадежных»...

Далее - http://lj.rossia.org/users/putnik1/151876.html

История Украины очень велика и многогранна. Ее истоки нужно искать в Древней Спарте.
Как все мы помним, в те годы Спарта была государством зело строгой морали и правил.
Пацанов с ранних лет учили быть воинами. А девах - проститутками.
Самых же слабых и убогих скидывали со скалы в обрыв. Так появились первые древние укры,
которые, живя на дне обрыва, постепенно закладывали основы будущей государственности.

Как недавно доказал величайший украинский историк Степан Жопаренко, уже тогда укры
отличались особой смекалкой и сообразительностью. Им долгое время удалось
обманывать жителей Спарты, притворяясь детскими трупиками. Но потом жители Спарты
куда-то подевались. И украм больше не нужно было прятаться. И они пошли просвещать мир:
Последние открытия, сделанные по Интернету, говорят нам о том, что долго идти не пришлось. И
виной тому стала нелепая случайность. Предводитель древних укров (к сожалению, его имя
и фамилию история до нас не донесла) был ярым бильярдистом. Поэтому он всегда носил с собой
свой любимый кий. Когда укры добрались до чудесной земли, полной фруктов и цветов, которая
ныне зовется Палестиной, предводитель обнаружил, что где-то потерял свой кий. Поэтому пришлось
возвращаться назад. Когда же, наконец укры нашли кий, их разочарование было велико. Дикие
племена древних кацапов, которые недавно слезли с дерева, поломали кий. Предводитель укров узрел
это и горько заплакал. И все укры заплакали. А потом похоронили кий в земле, поставив на могиле
табличку - <Здеся Кий>. Так и была образована столица великой империи укров Киев!
К сожалению, всю свою последующую историю украм пришлось жить рядом с дикими кацапами,
которые-то слазили с деревьев в период расцвета, то залазили обратно в эпоху упадка. Кацапы были
вороватым и наглым народцем, который не поддавался дрессировке и демократизации.
Поэтому укры махнули на них рукой и повернулись в другую сторону. С другой стороны жил
неизвестный, но очень цивилизованный народ.Как-то двое подвыпивших укров сидели на стоге
сена, когда мимо проходила представительница соседнего народа. Один из укров обратил внимание
на форму бедер этой девушки: <Гля, Мыкола, якие ляхи!>. <Аха>, - восхищенно ответил друг: С тех
пор соседей стали называть ляхами. Или поляками.Так как девушку с красивыми ляхами укры
встретили в поле. Укры были добрым народом и быстро нашли
общий язык с ляхами. Те были созданиями нежными, неумелыми и слабыми, постоянно
нуждались в заботе и опеке, поэтому укры старались помогать своим соседям. Например,
часто мыли им унитазы, кололи дрова, косили сено. За это поляки учили укров польскому языку и
католической вере, приобщая к великим ценностям западного мира.
Глава 2.
К 9-му веку сформировалось государство укров. В некоторых исторических источниках оно носит
название Киевская Русь. Но, как доказал все тот же историк Степан Жопаренко, это неверное
название. Оно возникло благодаря нелепому совпадению. Как-то мимо Киева проезжал
немецкий путешественник и географ Карл Дитрих, автор таких известных историкам трудов
<Приготовление тараканов в кляре по-генуэзски> и <30 способов охоты на диких кацапов>. В кустах он
заметил присевшего по большой нужде укра. <Што ты тут делять, мужик?>, - спросил Карл у укра.
<Срусь, барин>, - отвечал житель Киева. <А что это есть за город, мужик?>, - продолжал спрашивать
любознательный путешественник. <Да, Киев, барин, Киев: Слышь, барин, а у тебя бумажки не
найдется?>:Карл Дитрих был слегка глуховат, поэтому вместо
<срусь> ему послышалось <Русь>. Он так и записал в своих дорожных дневниках: <Ехал мимо города.
Называется Киевская Русь. Живут в том городе удивительные люди, которые тянутся к знаниям,
хотят писать и читать. Первый же встречный попросил у меня бумагу! Это замечательно -
встретить в столь глухом месте, среди диких кацапов, столь просвещенный и грамотный народ>.
Советская идеология умолчала об этом факте, распространив фальшивые сведения о том, что
когда-то укры и кацапы были единым народом и жили в едином государстве, использовав нелепую
опечатку немецкого путешественника. Теперь, благодаря удивительному открытию Степана
Жопаренко, мы получили возможность узнать настоящую правду - укр кацапу не товарищ и не
брат! О том периоде также доподлинно известно, что у укров уже тогда было ясно выраженное
государственное устройство. Жопаренко пишет, что это была <раннефеодальная монархия
федерального типа, при которой существовала такая пирамида власти: великий киевский князь
(князей выбирали на Майдане по наибольшему числу прыщей), премьер-министр (выбирали по
колесу на голове), верховная рада (выбирали по громкости крика и запаху перегара). Благодаря
такому устройству, укры заметно опережали по уровню развития диких кацапов, которые всеми
силами старались примазаться к славе укров. И им в итоге это удалось - обманом, коварством и
хитростью. Но об этом в следующих главах:
__________

Глава 3.
Так как же диким, безграмотным и агрессивным кацапам удалось обмануть доверчивых укров?
Ведь еще в начале X века, как пишет С.Жопаренко, <Русь в очах Европи i Вiзантii була <дремучей,
поганськоi>. Свою главную роль в этом неожиданном преображении сыграла религия.
Принимая как-то на грудь, кацапы случайно приняли и христианство. Случилось это в 988-м
году н.э. Запомните эту дату! С этого момента и начались все беды укров, которые поверили, что
кацапы решили войти в семью демократических и прогрессивных европейских народов. На деле же
кацапы остались дикими и агрессивными. Они постепенно - хитростью и коварством - прибирали
исконные земли укров - от Киева до Урала. Потом в течение нескольких столетий украм
пришлось из-за кацапских козней воевать с кем попало. И попало им крепко. Последний раз попало
от поляков. Да так сильно, что в 1596-м году согласно Брестской унии укры перешли под власть
католической Польши. Конечно, укры обрадовались. И радовались так сильно, что
вызвали зависть у кацапов. И снова обманом, подлостью, коварством кацапы перехитрили одного
из неформальных лидеров укров того времени Богдана по кличке Хмельницкий (прозвище Богдан
получил за неуемную страсть к спиртному, которая и позволила коварным кацапам обмануть гетмана)
В 1653 году земский собор в Москве принял решение оккупировать государство укров.
Хмельницкий снова был пьян:И долго потом угнетали кацапы гордый народ укров. Хотя ведь именно укры разгромили шведов
под Полтавой и победили Наполеона в 1812-м году, забросав их варениками со сметаной. Но кацапская
пропаганда приписала эти успехи себе. А роль укров замолчала: И продолжился в истории
великого народа укров темный и беспросветный период, который длился до 1917 года:
Глава 4.

В 1917 году случай предоставил украм шанс изменить свою историю. В кацапских столицах
Москве и Санкт-Петербурге кацапы поссорились с жЫдами (те же кацапы, но только иудейского
вероисповедания). Жыды избили русского царя, изнасиловали его жену и 18 дочерей, страдавших
эпилепсией и чесоткой. В ответ кацапы начали вешать жЫдов на деревьях, и понеслась: Про
укров на время забыли. И вскоре укры, благодаря своим преданным друзьям из Германии, Польши и
других прогрессивных европейских стран, обрели независимость! Этот прекрасный миг свободы и
демократии, который на улицах украинских городов праздновали не только укры, но и немцы,
поляки, румыны, австрийцы, венгры, гуцулы, длился, увы, недолго:
Гордые укры успели создать немало великих государств. Так как каждый укр считал себя
готовым президентом, государства появлялись одно за другим: УССР, Украинская народная
республика, Украинская держава, Западно-Украинская народная республика, Донецко-
Криворожская советская республика, Республика Кубанский край и так далее. У каждого был
президент, рада, армия и флот. В итоге каждый укр создал себе собственное государство, где и правил
мудро самим собой. Но тут неожиданно кацапы помирились с жЫдами:
Такой подлости укры от них не ждали! По счастливой случайности часть истинных укров,
живших на западе, в 1920 году успела примкнуть к добрым друзьям ляхам. И до 39-го года
счастливые западные укры помогали своим польским братьям по хозяйству и канализации. А
вот восточным украм повезло меньше. Их оккупировали кацапы, в результате чего
произошла ассимиляция. Восточные укры перемешались с кацапами и жЫдами, после чего
перестали быть истинными украми и стали писать слово профессор с двумя <ф>.
Но вернемся к 20-м годам. В 1922 году кацапы окончательно оккупировали УССР. Вот что пишет
об этом наш великий историк Степан Жопаренко: <В 1924 р. Ленiн вмирае. Пiсля його смертi влада
перейшла до Сталiна. Республiки втратили свiй суверенiтет. На початку 30-х рокiв починаеться
нац. гнiт укр.. народу". Об этом - в следующих главах...

Глава 5.

В 20-е годы кацапы-коммуняки стали еще сильнее угнетать укров. Дошло до того, что укров стали
насильно заставлять говорить на украинском языке (насильственная украинизация), ходить в
украинские школы (пришлось построить), вынудили создать театры, а также литературные
объединения (такие как <Марс> и <Ваплите> ). В общем всячески культивировали у великого народа
укров чувство неполноценности. Потому что раньше укры жили без всего этого, так как все равно были
самыми великими. А коварный план кацапов состоял в том, чтобы заставить укров сомневаться
в своей великости. Скажем сразу: врагу не удалось сломить гордый дух укров. Ведь мы и сейчас
самые великие, а скоро станем еще более великими под чутким руководством наших лидеров и их
замечательных друзей из США и Западной Европы! Поняв, что заставить укров читать, писать и
работать не получится, кацапы начали политику разукраинизации (этот период наш историк Степан
Жопаренко назвал <расстрелянным возрождением> ). Разукраинизацию, по преступному замыслу
кацапов, который им подсказали жЫды, решено было проводить <до последнего укра>. А так как
подлые кацапы еще не имели достаточных сил и средств, чтобы осуществить эти планы
самостоятельно, они обманным путем заставили укров кушать друг друга, пока последний укр не
съел сам себя. Этот период 1932-1933 г.г. историки назвали голодомором. За время голодомора было
съедено 800 миллионов укров. Еще столько же людей кацапы репрессировали. Эти цифры
убедительно доказал историк Степан Жопаренко, основываясь на воспоминаниях своей 105-летней
бабушки:
Что касается репрессий, то они начались еще в начале 30-х. Первая волна обрушилась на великих
украинских писателей. Хотя писатели были безграмотными и все свои книги из трех букв
написали на заборах, кацапы их обвинили и расстреляли. На 37-38-й г.г. пришлась основная
волна преступных кацапских репрессий. Дикие варвары-кацапы арестовывали и расстреливали
всех, кто попадался им на пути: врачей, учителей, кошек, собак, мышей и тараканов. Всех
репрессированных и расстрелянных кацапы ссылали в Сибирь - на урановые рудники и
строительство Беломорканала. Страшными и тяжелыми были эти годы. Но гордые укры, как
Феникс из пепла, снова восстали, хотя перед этим им пришлось пережить еще немало трагедий:

Глава 6.

Вторую мировую войну, как и следовало ожидать, организовали тоже кацапы. Толчком к войне
послужил преступный пакт Молотова-Риббентропа, подписанный неустановленными пока авторами. По
этому пакту Гитлер и Сталин разделили между собой Польшу, Эстонию, Литву и Латвию.
Настоящей трагедией стало разделение Польши, в ходе которого гордых истинных западных укров
преступно оторвали от мытья польских унитазов и других хозяйственных работ и заставили жить
вместе с кацапами. 17 сентября 1939 года кацапские войска напали на Польшу и
оккупировали территорию Западной Украины. На всех захваченных территориях устанавливался
сталинский режим. Всех расстреливали, репрессировали, ссылали и обижали. Так народ
укров потерял еще 800 миллионов человек, согласно исключительно достоверным
воспоминаниям все той же 105-летней бабушки историка Степана Жопаренко, полученным
историком в спецучреждении, где сейчас проходит принудительное лечение старушка.
22 июня 1941 года Гитлер напал на СССР. Сначала Гитлер напал в одиночку. Но быстро понял, что в
одиночку блицкрига не получится, поэтому он позвал своих друзей. С друзьями дело пошло
шустрее. Но тут внезапно пришла зима и гитлеровцы стали замерзать. Сам Гитлер вернулся
в Германию, а его друзья поехали в Москву за покупками. Но на вокзале они были остановлены
для проверки документов и избиты злобными кацапскими милиционерами. В итоге в Москву
немцы так и не попали. Тогда они решили поехать в Сталинград. Но коварные кацапы и тут их
обхитрили и не захотели отдавать город на Волге демократическим немецким солдатам. И так
кацапы обманывали немцев до самого Берлина. Пока Гитлер однажды не обнаружил себя лежащим
на земле с пулевым отверстием в голове. Во время второй мировой войны укры оказались
по разные стороны фронта. Одна из них по ошибке пошла на службу в Красную Армию. Но мудрые
западные укры не попались на эту уловку. Они стали воевать и с советами, и с немцами. Причем,
против немцев они воевали немецким оружием, в немецкой форме и в составе немецких же частей.
За свое мужество в войне против Германии многие из этих укров были удостоены железных крестов:
Кацапы в ходе войны совершили много преступлений. Одним из главных преступников был
кацапский разведчик Николай Кузнецов. Он не только имел пошлую привычку убивать немецких
офицеров, но и оставлял рядом с трупами нецензурные записки, подписываясь именами
украинских националистов. И невинных националистов немцам приходилось расстреливать.
Но разве можно их за это винить? Как убедительно доказал Степан Жопаренко, во всем виноваты
кацапы.
К октябрю 1944 года вся территория Украины была занята кацапскими оккупантами, которые стали
всех убивать и насиловать. Потом кацапы стали убивать и насиловать в Германии и Восточной
Европе, пока не убили и не изнасиловали всех, кого встретили на своем пути. Стонала Европа:

Глава 7.

Война закончилась. Подлые кацапы оккупировали Восточную Европу и вынашивали планы покорения
не только всего мира, но и всей Вселенной. Но тут на их пути встали гордые и непокоренные джедаи -
доблестные бойцы ОУН и УПА. Вдвоем эти партизаны жили в лесу на Западной Украине и
целых восемь лет не давали кацапам захватить Вселенную. Они пускали под откос поезда и
корабли, убивали оккупантов горилкой, совершали диверсии, подкладывая кацапским учителям-
оккупантам кнопки на стулья: Для конспирации, чтобы не отличаться от жителей Западной
Украины, бойцы сопротивления носили немецкую форму со всеми наградами и говорили на польском
языке. Поэтому злобные кацапы из НКВД их не замечали до 1953 года. Но потом заметили и
убили. Сразу 800 миллионов партизан, как сообщила по большому секрету 105-летняя
бабушка историка Степана Жопаренко своему любимому внуку после распития трех литров
<Немирова>.
После этого начался еще один темный период в истории укров. Их снова стали заставлять учиться
писать, читать, учить украинский язык и, что самое страшное, работать и зарабатывать. Этого укры
кацапам простить не могли. Поэтому в стране укров началось движение диссидентов. Диссиденты
тайно собирались на кухнях, для конспирации напивались, чтобы их было трудно отличить от
кацапов, а потом читали друг другу разные стихи и рассказывали политические анекдоты о чукчах.
Так как в пьяном виде укров от кацапов было действительно отличить очень сложно, на собрания
диссидентов постоянно проникали кацапские провокаторы. Они все записывали на цифровые
диктофоны, а потом докладывали обо всем в КГБ. В результате КГБ постоянно преследовал
диссидентов и репрессировал их. В итоге репрессированных оказалось не меньше 800
миллионов. Эту цифру недавно озвучил наш историк Степан Жопаренко, который сослался на
тайный источник из числа своих близких родственников. В 1985-м году к власти в СССР пришел кацап
Горбачев. Изучив его корни, историк С.Жопаренко пришел к выводу, что кацап Горбачев произошел
из укров, о чем свидетельствовало его характерное фрикативное <Г>. Поэтому Михаил Сергеевич,
невольно повинуясь своим укрским генам, объявил перестройку. <Перестраивайтесь, - сказал он, -
хватит работать! Пора перестраиваться>. Все перестали работать (а укры и не начинали),
поэтому СССР развалился. Естественно, главную роль в этом вновь сыграли укры. В 1989 году они
организовали общественно-политическое движение- Народный Рух Украины. Устав переводить эту
тайнопись на русский, кацапы сдались. В результате 16 июля 1990 года Верховный Совет
УССР принял Декларацию о государственном суверенитете Украины. Укры снова стали независимыми!!!

Глава 8.

1 декабря 1991 года на референдуме большинство жителей Украины высказалось за создание
независимого государства укров. В качестве главного символа укров была выбрана трехзубная
вилка, потому что поесть укры всегда любили, а вилкой это делать было сподручнее (правда,
большинство укров предпочитало вообще есть руками или мордой в салате): Первым
президентом укров был выбран Леонид Кравчук. Все тогда думали, что этот укр - лучший, но он
оказался тайным агентом кацапов. Поэтому его поменяли на другого укра - Леонида Кучму. Но и
он оказался агентом кацапов! Пока добрые и доверчивые укры не распознали в
Кучме кацапского агента, они ему верили. Особенно ему верили Юлия Тимошенко и Виктор Ющенко
(былинные герои укров). Первая открывала газовые месторождения из главной трубы укров,
идущей неизвестно откуда. Наверное, от Бога. А Ющенко брал деньги, которые ему приносили
доверчивые укры, и собирал их в один большой мешок. Из этого мешка он ел сам и кормил свои
детей, особенно сына, который из того же мешка чудесным образом достал крутую тачку и не менее
крутой мобильник.
И вдруг выяснилось, что Кучма - кацапский агент. Это стало ясно, когда Кучма стал брать деньги не
только от великих американских друзей, но и у мерзких противных кацапов. Укры поняли это в
2004 году. И сразу преисполнились негодованием. Если американские деньги они считали за благо, то
кацапские копейки были восприняты как оскорбление национальной гордости. И тогда
гордые укры решили покончить с кацапами и их агентом Кучмой. Тем более им обещали помочь их
великие американские братья:.

Глава 9. МАЙДАН. Часть первая:

Осенью 2004-го года стало ясно: верхи не могут(заставить укров работать), а низы, естественно, не
хотят. То есть назрела революционная ситуация. Очень кстати оказались президентские выборы, на
которых главными соперниками стали ясно солнышко Виктор Ющенко и подлый кацапский
агент В.Янукович. Понятно, что у Януковича не было ни малейшего шанса победить, ведь Ющенко
поддерживали миллиарды и даже триллионы укров, а также все прогрессивное человечество, а
Януковича только предатель Кучма, бандиты из Донецка и азиатские варвары - кацапы. Старая
власть не хотела уходить с миром. Она подговорила злобных кацапов, и те отравили нашего кандидата.
В пиво Ющенко подсунули цианистый калий, в водку - диоксин, в коньяк -клофелин, а раков обмазали ядом кураре. Много
дней не выходил Виктор Андреевич из своего маленького служебного кабинета с буквами WC! Но,
оправившись от удара, он еще решительнее стал сражаться со старой властью.
Ограбив народ укров, преступный режим Кучмы-Януковича хотел этот народ еще и изнасиловать.
Причем, в извращенной форме. Но положение спас Ющенко, который заявил, что он и сам может
изнасиловать свой народ. И даже пообещал это сделать на следующий же день после выборов.
Речь кандидата была встречена восторженными овациями. Революция приближалась.
Но Янукович не сдавался. В первом туре он лишь 0, 55% уступил Ющенко. Сторонникам нашего ясна
солнышка эти результаты, естественно, не понравилась. <Вот дерьмо!>, - заявила, выйдя на
площадь после завершения принудительного лечения, 105-летняя бабушка историка Степана
Жопаренко. После чего она тут же и издохла - ко всеобщему трауру. На смену ей пришел 108-летний
дедушка Степана Жопаренко, которого доктора выловили в Карпатских лесах, когда он пускал под
откос очередной поезд. Деду объяснили, что война давно закончилась, поэтому хватит уже взрывать
электрички. Не сразу, но до старика дошел весь смысл сказанного. И он, как гордый Данко, повел
укров на Майдан, одетый в спертую у дорожных рабочих оранжевую спецовку. За ним пошли
миллионы. И все одели оранжевые спецовки, спертые у дорожных рабочих. И до второго тура
выборов народ с Майдана больше не уходил. Людям понравилась революционная идея, тем
более что за нее прямо на Майдане давали поесть, выпить и денег.

Глава 9. МАЙДАН. Часть вторая:

Революционный дух витал над площадью. С каждым днем он становился все более сильным,
терпким, его стали ощущать сначала жители близлежащих к Майдану подъездов, а потом
аромат свободы докатился до дальних регионов. Оттуда в Киев поехал народ, чтобы узнать, чем это
так сильно воняет. Люди стремились в Киев. Они ехали на поездах, добирались на оленях, собаках,
кошках. И вливались в дружную семью Майдана оранжевыми революционными струями!
В это время с глухих и мрачных восточных окраин Янукович насильно вез в Киев закованных в
кандалы шахтеров. Замышляли недоброе и кацапы, которые тоже хотели изнасиловать гордых укров.
Чтобы поддержать Януковича, предводитель кацапов Путин каждый день приезжал в Украину
поздравлять Януковича с победой, а еще 3-5 раз в сутки поздравлял его телеграммами. Кроме того,
кацапы прислали в Киев сорок дивизий отморозков омоновцев, пытались высадить десант во Львове и
заминировали Крым. Все готовились ко второму туру выборов.
21 ноября момент истины так и не наступил. Янукович опять подделал все бюллетени. Поэтому
по итогам голосования у него оказалось больше процентов, чем у Ющенко. На миг в стране
наступил траур. Но на Майдан прибыла свежая фура с веселыми апельсинами, после поедания
которых у революционеров поднялось настроение и появились галлюцинации. Укры решили не
отдавать власть преступному режиму. Так началась революция. Все пели, плясали, ели
апельсины и колбасу. Ведь это намного приятнее, чем учиться и работать, к чему принуждал их
прежний режим.
Посмотрел на все это Кучма и махнул рукой, уехав к себе на дачу пить водку с Медведчуком и
Ахметовым. Власть перешла в руки оранжевых революционеров, которые устроили самый
демократический в истории Вселенной третий тур выборов. В результате этого президентом был
всенародно избран ясно солнышко Виктор Ющенко, а помогать ему в построении светлого и
беззаботного будущего укров стала Юлия Тимошенко. <Это прекрасный премьер-министр, -
восторженно сказал Степан Жопаренко, - а какая у нее задница!..>. А герой оранжевой революции 108-
летний дед историка грустно вздохнул:Впереди укров ждало только хорошее:

Глава 10.

Впереди укров ждало только хорошее: Это им пообещали их добрые и мудрые друзья из США и
Западной Европы, которые поддержали революцию морально и оплатили двухмесячное застолье на
Майдане. Сразу же после выборов сдержал свое обещание и Ющенко. В общем вот-вот должна была
наступить райская жизнь.
Но вновь на пути счастья укров встали подлые кацапы. Во-первых, они запретили брать без
спросу свой газ. Во-вторых, перестали продавать за бесплатно свой бензин. В-третьих, они одним
своим присутствием нервировали укров и мешали радоваться революционному счастью.
Новая власть пыталась всеми силами поднять экономику укров, для чего часто ездила в США и
Европу просить денег. Кроме того, у мерзких кацапских агентов отбирали всю собственность, а
самих агентов садили на нары. Но чем больше врагов оказывалось на нарах, тем хуже
становилось экономике. Кацапы наглели с каждым днем. Дошло до того, что решили продавать газ по
мировым ценам! Но сильнее всего кацапы обидели Юлию Тимошенко, сняв про нее порнографический
фильм. Самым обидным было то, что на главную роль Тимошенко не пригласили, поэтому гонорар
достался другой актрисе:
:Завершая наше повествование, мы верим в то, что гордая и великая нация укров справится со
всеми напастями и проблемами. Если, конечно, доживет:.
(с)пёрто

Украинская мифология: куда пропали русские и откуда взялись <украинцы>
Роман Сабфан
http://alternatio.org/articles...%BD%D1%86%D1%8B

<Староукраинский> язык <конституции> Филиппа Орлика
Владимир Корнилов

Цитата:
Ознакомился я на днях с недавней архивной находкой - оригиналом той самой пресловутой <конституции> Пылыпа Орлика, которую на Украине преподносят чуть ли не как первую Конституцию в мире, вторую в Европе и т.д. В прошлом году в Киеве пышно отпраздновали юбилей документа и даже установили аляповатный памятник автору <первой украинской конституции>. Во всех украинских учебниках, на массе официальных украинских ресурсов данный документ до сих пор преподносится под названием <Пакты и конституции законов и вольностей Войска Запорожского>. В оригинале же, который все эти годы спокойно пылился в московских архивах и не был, как оказывается большой тайной (во всяком случае Бантыш-Каменский работал именно с этим документом, составляя свою историю Украины), слова <конституция>, как и следовало ожидать, нет и в помине.

Цитата:
Итак, что же мы видим из этого документа? Что называется он не <пакты и конституции>, а вполне банально - <Договоры и постановления прав и вольностей войсковых>. Вполне обычное название для канцелярского языка петровской России. Так что байку о <конституции> можно сдавать в утиль.
http://alternatio.org/articles...%B8%D0%BA%D0%B0

Протоукры и укро-скифы как предки майдановцев, или Изменение русского сознания на Украине

Цитата:
Многие в России до конца не понимают происходящее (а точнее - произошедшее) с людьми на Украине. Не видят тех серьёзных изменений массового сознания, которые произошли за более чем 20 лет "незалэжности". Для русских в России евромайдан и последующие события - это какое-то наваждение, сюрреализм, временное помутнение рассудка. Для немалой части русских людей на Украине - естественное продолжение того, чему они следовали все предыдущие годы. Почитайте украинские учебники истории, по которым учились дети Украины, посмотрите исторические официальные труды признанных учёных, узнайте о новоявленных "хэроях" Украины (и не только при Ющенко) - и вы поймёте, что тамошние жители подверглись колоссальной промывке мозгов, даже не сравнимой с внутрироссийской либеральной пропагандой.

Если в России с начала 2000-х фальсификаторов истории и реформаторов исторической памяти народа, которые мечтали сделать нас другими, начали потихоньку оттеснять на обочину, а к в 2012 году пришли даже к необходимости создания единого учебника истории, противостоящего искажению и фальсификации истории, то на Украине в эти же 2000-е годы фальсификация и придумывание новой истории достигли расцвета и невероятной степени агерссии. Когда нацист Ярош говорит о Великой Украине, включая Воронеж, Курск, Белгород, Краснодарский край, Дон - это не какой-то бред сумасшедшего, но обыкновенное мышление настоящего "украинца" как представителя определённого типа сознания. Подкреплённое "серьёзными трудами" национальных историков Украины. Ровно то же самое вы спокойно можете услышать от убелённого сединами учёного, который на полном серьёзе расскажет вам, как Россия украла у Украины назание "русские" и "Русь", и что нынешняя Россия произошла от "чудь и меря", которые назвали себя москалями, а потом присвоили украинскую государственность Киева.

Отдельная песня - это протоукры и их связь со Скифией. Собственно, споры только о том, насколько древна украинская история - кто-то говорит 1000 лет, кто-то три тысячи лет, но побеждают те, кто называют украинцев самым древним народом, от которого пошли все цивилизации. Нечто подобное мы видим и у себя, в России - взять того же Задорнова с его бредом о прарусских, спустившихся с небес. Но у нас это проходит в качестве любительской фоменковщины и развлекальщины, а там это всё в учебниках и научных трудах.

Чтобы убедиться в этом, прочтите этот замечательный образчик украинской историософии, полюбуйтесь примерами изменения русского сознания - особенно про "казацкий ренессанс":

Широкое расселение антов и славян в VI-VIII веках на некоторое время размыло контуры древней геополитической структуры. В результате княжеский период, вопреки богатству признаков ирано-славянского симбиоза, явным проявлением которого был состав пантеона Богов Владимира Великого (наличие среди них иранских Хорса и Симаргла), а также традиционные тесные связи с Кубанью, Тавридой и Подунавьем на юге (византийские источники даже называют князя Святослава тавроскифом), не может быть номинованный как третий относительно Скифии, поскольку территориально Киевское государство слишком далеко протянуло свои границы на север от бывших скифских, то есть выходило за границы скифской территориальной модели. Греческое название <Великая Скуфь>, судя по сообщению Нестора, касается только южной части государства, то есть нынешней Украины, и упоминается в связи с расселением уличей в Причерноморье от Днепра и до Дуная.

Только запорожцы, как истинные степняки, в конце XV - в начале XVI веков в третий раз начали процесс возрождения собственно Скифии - Казацкой (Сарматской) Украины с центрами в Нижнем и Среднем Поднепровье. Характерно, что Запорожские Сечи располагались на священной земле Герры и близ древней столицы Великой Скифии в Каменке-Днепровской, а гетманская столица Чигирин - в землях скифов-пахарей. Казацкая духовная культура, которая сложилась в условиях воинской демократии с ее глубоким уважением и воспеванием величественных степных могил, поисками воинской славы, очень близка по своему характеру к скифской. Казацкий Ренессанс осуществлялся и в борьбе, и в союзе с Крымом уже как средневековой тенью Малой Скифии.

С концом XVIII века этот процесс прекращается. Обе бывшие Скифии, и Великая, и Малая, не в последнюю очередь по причине взаимной борьбы, на два века снова исчезают за имперским занавесом во всемирном историческом театре. Но названия <Скифия> и <Сарматия> в эпоху Возрождения, на волне глубокого любопытства и уважения к античности, широко употреблялись во всей Европе относительно украинских земель (включая крымские), в том числе казацкими летописцами, и лишь в начале ХIХ века были вытеснены из обихода.

Наконец, прошедшее столетие завершилось появлением в 1991 году на географических картах мира в четвертый раз большой причерноморской страны под названием Украина в границах, в основном совпадающих с древними границами Великой Скифии, включительно с Малой Скифией - Крымом.

Выделение этих периодов дополняет устоявшуюся сейчас трехчленную схему созидания Украинского государства за последнее тысячелетие (княжеский, казацкий периоды и восстановление государственности в ХХ веке), так как проявляется на значительно более долгой хронологической последовательности и на основе объективного территориального принципа. Такой подход утверждает исторические права Украины на существование, опираясь на трехтысячелетнюю традицию, и не оставляет места евразийским иллюзиям. Скифско-украинская геополитическая концепция является переосмыслением концепции <черноморской>, которую в свое время разработал Юрий Липа, базируясь на наследстве Боспорского царства, и с которой, к сожалению, не знаком В. Лопатин.

Текст этот написан как бы в споре с точкой зрения укро-историков, которые называют Украину "Украиной-Русью" и тем самым настаивают на её славянском происхождении. Но дело не в споре, а в самом факте колоссальных исторических извращений. Всё это является там нормой, люди это впитывают с детства, со школьного возраста. Главная цель этих извращений - доказать и обосновать то, что Украина не Россия, а Россия является главным врагом украинского народа. Протоукров надо было придумать и найти им предков хоть на Марсе, лишь бы отрицать историческое единство России и Украины.

Евромайдан и Ярош - естественное продолжение этого извращения с "протоукрами" и "казацким ренессансом". Усиленное нынешней страшной истерикой национализма, который транслируется в СМИ, чуть ли не из каждого утюга. Россия сможет решить эту проблему, только восстановив русское общественное сознание на Украине. И пример Крыма и Юго-Востока, которые учились по тем же учебникам и смотрели те же телеканалы, говорит о том, что это не совсем безнадёжно.

Записки наивного человека.

http://continentalist.ru/2014/...iya-na-ukraine/

Для националистов и всех, кто хочет понять, почему всем жителям Украины важно осознать свои корни и следовать примеру Юго-Востока.

Кто придумал флаг Украины?
Кто придумал украинский язык?
Кто придумал Украину?
Что произошло после отделения Украины от СССР ?
Кто спонсировал 1 и 2 Мировые войны?

история редактирования